12月高三教学工作总结

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一年的高三教学结束,我感觉收获颇多,其中既有成功的喜悦,也有因教学策略不对路而带来的经验教训。现在,我把这一年的心得体会写下来,一是为自己积累经验,也为后来者提供参考。

一、组建合理的教师队伍,转变教师的常规教学观念

05级教师队伍基本沿用了04级教师队伍模式,但在第二次摸底考试后加入了文综,理综的老师,这在一定程度上弥补了学生文理知识的缺陷,但因为文综,理综加入较晚,且基本能力与文综,理综的每周一次集体备课,教师之间沟通不够深入,影响了备考的效率。

我个人认为,应在高三一开始的一轮复习中,就加入文综,理综的复习,一轮复习结束后,有基本能力组独自教学。这样既能弥补学生知识缺陷,又能改变因老师过多带来的备考效率下降的问题。这同时要求每位教师都要转变自己的观点,将自己置于“基本能力”教师的地位,不能老认为自己就是某一科教师,每一位教师都要学习一些其它各专业的知识,互相取长补短。教师要教学的同时,不断地为自己“充电”,拓宽自己的知识面,要成为多面手,全能手,要无所不知,无所不能。同时还要在日常生活和工作中用自己渊博的知识去赢得学生,以良好形象去影响学生。

教师在教学思路上也要更新观念。传统教学注重知识的传授,忽视了知识在生活中的应用,学生学习了知识无法应用到生活中来。所以平时的教学要紧密结合学生实际,用所学的知识解决生活实际问题,渗透基本能力思想。

二、指导学生正确对待“基本能力”测试

学生对待基本能力,有两种常见的态度。一种是认为基本能力是副科,高三的学习时间太宝贵,不舍得拿出时间来复习,因此直接放弃了基本能力这60分,到时考多少算多少,把时间用在其它学科上还可以弥补一部分;第二种是认为基本能力考试题比较简单,通过在本学科上多下功夫,可以考得明显的高分,以弥其它学科的不足。

其实这两种态度都是不正确的。高考中基本能力的设置,旨在体现新课改精神,促使高中学校,将课程开全开足,以保证学生的全面发展和个性化发展。基本能力学科在理论上几乎没有区分度,虽然知识面较宽,但知识难度并不大,所以只要学生重视每门课的学习,注意联系生活实际,掌握好相关的答题技巧,就能在考试中取得较理想的成绩。高一高二的学生也应该提前想到这一步,要变一年备考为三年备考,学校所设的每一学科都应该认真学好,不能认为这些学科是副科或自己不爱好就不重视,到了高三再从头去补这些基础知识,太浪费时间了。各种社会实践活动要积极参加,认真对待,每一门课程都是对学生终身发展有益的。

三、合理安排,精心计划

没有计划的工作是盲目的,合理安排复习进度和计划是十分重要的。整个高三复习过程一般可分为四个大的阶段:

第一阶段为分专业复习阶段(约4个月,第二次摸底考试前)。本阶段一般可以音、体、美、技教师指导学生进行艺术、体育与健康、技术各领域的基础知识复习,其它教师则分文理分别进行人文与社会、科学与生活方面的基础知识与运用复习指导。这期间每两周要又一次正规的考试,可以是针对学生实际水平的,拼盘式的综合模拟题,要全批全改。

第二阶段为热门重点话题专题复习阶段(约2个月)。教师要经过调查、讨论、分析,提前筛选一些重要的热门话题,如奥运会、能源问题、环保问题、航天与探月、青藏铁路与少数民族、爱滋病与健康、交通与安全……。然后以这些话题做为主题,从各个角度、各个专业拟定或搜集一些题目进行专题训练,逐步贴近高考。这一阶段应当把社会实践活动方面的内容加进去。每两周一次的模拟考试必不可少,试题质量要高,最好不用套题,要全批全改。

花自芬芳 2022-07-12 04:49:13

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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