中年后,杀死婚姻的不是缺少激情,其实是这几点

长江黄河
精选回答

婚姻都是从开始的爱情,逐渐演变成了无法分割的亲情,这一点我们不可否认。百年修得同船渡,千年修得共枕眠,能够走进婚姻的两个人,都是特别的缘分。

但是,婚姻有美好,就必然会有挫折和风险,近几年,我国的离婚率变得越来越高,尤其是在中年阶段的人群。

那么婚姻出现问题的原因是什么呢?不是没有了性生活,其实在于这些地方。

一.漠不关心

人人都是渴望被关心,渴望被关注的,尤其是夫妻之间,如果最起码的关心都没有了,对方就感受不到了你的在意,感受不到来自婚姻的温暖。

正所谓,人心不是一天凉的,都是日积月累的。

同事张岚今年三十八岁,前段时间和老公结束了十五年的婚姻,张岚说起自己和老公哥哥在一起的时候,还是满脸幸福,但是后来因为工作的原因,两个人总是异地分割。

张岚说,自从前几年开始,老公对自己的态度突然就变了,不再关心自己了,可能也是那个时候开始,张岚对于这份婚姻的信心逐渐消失了。

直到两个人在同一屋檐下生活,每天除了吃饭坐在一张桌子上,睡觉在一张床上,也都是没有一句话,张岚试图找话题,但是两个人没聊几句就结束了。

漠不关心的生活,其实已经没有了感情,已经开始不去惦记对方,不去对对方的事情感兴趣了,说的直白点,就是搭火过日子,没有夫妻的实质。

二.没有包容

包容是夫妻之间必不可少的,两个人一起过日子,难免会有不合意的时候,在所难免的会伤害到对方,这个时候你需要做的是包容对方,而不是一味地指责和背叛。

婚姻里的摩擦很多时候都是源于一些小事情,如果一次又一次的累积,没有相互理解,没有互相包容,慢慢地就会爆发战争,也会让彼此的内心多了一些隔阂。

当对方做了什么让你觉得不开心的事情,尽量站在对方的角度去看待问题,也许你的包容,就会让对更加爱你,爱就是有尺度的原谅,也让彼此之间有了更多的空间。

三. 没有信任,否定对方

如果说包容必不可少,那么信任就是包容的前提,很多夫妻,就是因为缺少了信任,才让两个人之间的误会越来越深,让两个人的感情逐渐变淡。

除此之外,也要相互鼓励,认可对方的能力,认可对方的付出,没有人甘愿付出得不到回报,不小你看看那些例子。

赵刚和老婆结婚二十年了,其实早在前些年两个人就濒临离婚了,但是源于孩子还在上学,就一直对付到现在。

赵刚觉得自己的婚姻已经没有继续的必要了,前阵子因为行情不好,没赚多少钱,老婆从早晨起来一直数落赵刚到晚上睡觉,似乎赵刚这么多年的付出都不被看在眼里。

还有一次,赵刚的同事临时用钱,赵刚就给人家转了三百块钱,结果老婆看了转账记录,又是大闹一场。

有时候,婚姻里,一方过度的强势,只会给另一方造成伤害,试着多一些理解和信任,不要总是否定对方,因为在婚姻里,两个人的付出一般是平等的。珍惜那个依旧陪在你身边的人吧!

思念是一种病 2023-08-08 17:30:15

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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