父亲认为克莱谛比我高尚是因为

老猎手
精选回答

有人说“不要评价别人的德性,因为你不比他高尚”你认同这句话吗?为什么?

“不要评价别人的德行,困为你并不比他高尚”,这种说法我个人感到欠妥,流行有句老话说:“哪个人前不说人,哪个背后不被人说呢?”任何人做任何事,它人都会有评说,假设你做得好,别人就会赞你、夸你,认可你,在赞你夸你的同时,社会人也会以你为标杆,向你学习,使社会变得更和谐、更亲切,更有正能量;若你做的不好,言谈举止不文明,虽没违法,但也给他人带来了不愉快,不舒服,不乐意之感,别人有可能会正面提醒你,但多数人都会远离你,迴避你,讨厌你,并提醒他人或教育孩子,不要与这样的人打交道,一个人不讲文明、不懂的礼貌、不知感恩的人,其结果也是非常悲哀的,评价之人,不管他曾经做过什么,不要管他今后会怎么样,听到的一切事情应有一个判断与分辨是非之说,这不是什么坏事,它对自已,对他人,对社会都是有一定可取之处的,当然,任何事物都会有人去说,去做,作为我个人的以为,评说别人对社会还是有一定好处的,千万别做“'事不关已,高高挂起,明则保身,得过且过”的当老好人,大家一起要为社会正能量尽微薄之力。

所谓德性,就是一个人的行为在公众认可的道德范围之内所处的层次。

这就是说,德性的好坏在法律规定的范畴之外,还有一个约定俗成的评判标准。

比如说话带脏字,爱占小便宜,背后道人短等。

这些行为并不违法,但却为人所不上耻,即德性差。

那么德性的好坏是谁发现的呢?身边人,也就是熟人。

(公众人物例外)那么身边的人就一定比被议论的人德性好吗?回答是肯定的,未必。

但是,不高尚的人就不懂得高尚吗?回答也是肯定的,同样是未必。

而且德性越差的人,越愿意评价别人。

德性,既然是约定俗成的价值观,自然也就成了普通百姓为人处事的原则,那么就需要认同这一原则的人共同尊守。

所以共同监督也就成了必然。

德性差的人绝不会因为自己不高尚,就允许 高尚人做违反道德水准的事。

就如同走路的人可以评价豪车。

所以,个人认为,任何人都有评价事物的权利,只要中肯,且出发点是善意的。

滥情是有多温柔 2023-09-08 13:35:34

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森是木字旁还是木字头

“森”是木字旁,森(读音sēn)是汉字通用规范一级字(常用字)。此字始见于商代甲骨文。《说文》中说“森,木多貌。”可见,“森”的本义是树木茂密的样子。后引申为众多。又由本义引申为阴森,幽暗的样子。
“森”是始见于商代甲骨文。“森”字由三个“木”字按照品字结构组成。但商代甲骨文刚开始时并不是按照这种结构组成的,而是在一条直线上。经过一段时间后,“森”的结构才开始变化,且延续到后世。
“森”字是会意字。由三“木”构成,意思是由特别多的树连在一起,由此也产生了森林的含义。“森”的本义是指树木茂密的样子。杜甫《蜀相》中说“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”这里引申为众多之义。张九龄《奉和圣制早发三乡山行》中说“羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。”森林里光线幽暗,故引申为阴沉、幽暗的样子。

后是半包围结构吗

“后”是半包围结构。
后,读音hòu,是合并字,合并“后”与“後”。“后”,从人从口,司的镜像,君后也,继体君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。发号者,君后也。本义是发号施令者,即君主。上古称君主:商之先后(先王)。帝王的妻子:皇后、太后。指空间在背面,反面的,与“前”相对。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:后,继体君也。
2、《左传·僖公三十二年》:夏后皋之墓也。
组词:青后、后镜、后郑、主后、后叙、后时、望后、后幅、后开。
反义词:先、前。

金瓯是什么意思

金瓯的意思是金的盆盂;比喻疆土之完固,亦用以指国土;酒杯的美称。
金瓯,汉语词语,拼音是jīn ōu。
出处:晋·干宝《搜神记》卷四:“妇以金瓯、麝香囊与婿别,涕泣而分。”
例句:
1、《明史·钱龙锡传》:“帝仿古枚卜典,贮名金瓯,焚香肃拜,以次探之。”
2、清·黄遵宪《感事》诗:“金瓯亲卜比公卿,领取冰衔十日荣。”
3、唐·司空图《南北史感遇》诗之五:“兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。”
4、明·陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》:“翻图史,凿田畴,睢阳世世如金瓯。”

浅尝辄止,逾而不规什么意思

“浅尝辄止,逾而不规”的意思是略微尝试一下就停下来,不越出规矩。
浅尝辄止,汉语成语,拼音是qiǎn cháng zhé zhǐ,意思是略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。又指博而不精。
成语出处:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄止,用以悦性陶情,有何不可?”
成语用法:作谓语、定语;指害怕困难。
示例:做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。
近义词:半途而废、浮光掠影。
反义词:持之以恒、坚持不懈。
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