色彩搭配口诀配冷色系(色彩搭配口诀)

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精选回答

1、色彩搭配口诀:1.红靠黄,亮晃晃。

2、2.要想精,加点青。

3、3.青间紫,不如死。

4、4.红要红得鲜,绿要绿得娇,白要白得净。

5、5.青紫不并列,黄白不随肩。

6、6.红搭绿,一块玉。

7、7.红间黄,喜煞娘。

8、8.紫是骨头绿是筋,配上红黄色更新。

9、9.黄马紫鞍配,红马绿鞍配。

10、10.黄身紫花,绿眉红嘴,显得鲜明。

11、11.红离了绿不显,紫离了黄不显。

12、12.光有大红大绿不算好,黄能托色少不了。

13、13.艳不俗,淡相宜。

14、14.色多不繁,色少不散。

15、15.草绿披粉而和,藤黄加赭而老。

16、16.一幅画面好比造一间屋子,总要开几扇天窗,否则就感觉发闷。

17、17.紫多发恶红主新,黄色多了多主淡,绿色多了也不新,上样三色均可用,唯有紫少画真新。

18、18.断国孝,三蓝墨。

19、19.红红绿绿,图个吉利。

20、20.文相软,武相硬。

21、21.女红、妇黄、寡青、老褐。

22、22.头色不过四,身色勿过三。

23、绿色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色;蓝色配白色、粉蓝色、酱红色、金色、银色、橄榄绿、橙色、黄色。

24、色彩搭配口诀集合:大脸不宜戴帽,小头不可包巾;平胸不宜T-恤,胸大不穿衬衫;浅色衣不带深色胸罩;粗腿不穿裙装,细腿不穿宽松裤;肥胖不可坦露,骨感要配高领;吊带不可显露,低腰不露内裤;黑鞋不配白袜,红衣不穿绿裤;平脚不宜高跟鞋,汗脚不可穿球鞋。

25、扩展资料颜色搭配原则褐色搭配原则与白色搭配,给人一种清纯的感觉。

26、金褐色及膝圆裙与大领衬衫搭配,可体现短裙的魅力,增添优雅气息。

27、选用保守素雅的栗子色面料做外套,配以红色毛衣、红色围巾,鲜明生动,俏丽无比。

28、褐色毛衣配褐色格子长裤,可体现雅致和成熟。

29、褐色厚毛衣配褐色棉布裙,通过二者的质感差异,表现出穿着者的特有个姓。

30、黑色的搭配原则黑色是个百搭百配的色彩,无论与什么色彩放在一起,都会别有一番风情,和米色搭配也不例外!眼下,双休日逛街时,上衣可以还是夏季的那件黑色的印花t恤。

31、下装就换上米色的纯棉含莱卡的及膝a字裙,脚上穿着白地黑色条纹的平底休闲鞋子,整个人看起来格外舒服,还布满着阳光的气息。

32、白色的搭配原则白色可与任何颜色搭配,但要搭配得巧妙,也需费一番心思。

33、白色下装配带条纹的淡黄色上衣,是柔和色的最佳组合;下身着象牙白长裤,上身穿淡紫色西装,配以纯白色衬衣,不失为一种成功的配色,可充分显示自我个性;象牙白长裤与淡色休闲衫配穿,也是一种成功的组合;白色褶折裙配淡粉红色毛衣,给人以温柔飘逸的感觉。

34、红白搭配是大胆的结合。

35、上身着白色休闲衫,下身穿红色窄裙,显得热情潇洒。

36、在强烈对比下,白色的分量越重,看起来越柔和。

37、红色同样是张扬个性的色彩,黑色与红色的搭配是女人味的最佳诠释。

38、黑色和白色是色彩的两个极致,却总能最融洽地配合,简洁之至,突出最本色的自己。

39、灰色和黑色的搭配让黑色的攻击性大大减少,分明的层次感温婉可人。

40、蓝色与黑色的配合华丽之极。

41、黑色与卡其色的搭配带有一点中性感觉,打造低调星味。

42、穿黑色服装时,为了避免全身黑色,应以别种颜色的配件来缓和单调感。

43、例如可以配金黄的围巾红色的手镯,皮鞋还是以黑色或深咖啡色比较调和。

独行侠 2023-08-11 16:27:39

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
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炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
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