龙腾四海云鹤九霄(德云社云鹤九霄龙腾四海的由来)

不经沧桑怎成男人
精选回答

德云社龙字科招生据说很热闹,来了很多考生,颇有一种北京电影学院招生的感觉,可喜可贺。

不过,关于德云社“云鹤九霄龙腾四海”的说法又开始乱套起来,很多人都犯了一个明显的错误,那就是把“云鹤九霄龙腾四海”当成了郭德纲徒弟的标志,实际上,这里面存在一个很大的误会。

咱们简单聊聊。

一、效仿京剧

云鹤九霄龙腾四海,这是张文顺先生提的,当年还没有德云社,而是叫北京相声大会。张先生之所以起这八个字,其实是为了效仿京剧。

京剧有一个著名的“富连成社”,创办于1904年,最早叫“喜连升”,初任班主是牛子厚,社长是叶春善,授课师傅有萧长华等名角。

富连成社最初定了开十科,分别是“喜、连、富、盛、世、元、韵、庆、福、来”,但办到第八科“庆”字科时就办不下去了只能关张倒闭,于是留下了著名的“喜连富盛世元韵庆”八科。

我们熟悉的京剧名角侯喜瑞、马连良、谭富英、裘盛戎、袁世海、谭元寿和冀韵兰都是其中的代表。

请注意一点的是,京剧富连成社这八科的关系不同于相声“德寿宝文明”这样的辈分,也不同于一般学校的一二三四五年级,他们其实应该相当于黄埔军校,分几期几期,都有同一个校长,学生彼此是校友关系。

北京相声大会搞“云鹤九霄龙腾四海”这八科的目的和富连成一样,只是招生并不是招徒,当年招生的名义叫“文记德云曲艺研习社”,请注意“文”在前面,代表张文顺,德在中间代表郭德纲,云则是第一科的名字。

而张文顺、郭德纲和李菁就相当于富连成社的牛子厚、叶春善和萧长华。

二、不同于京剧的地方

应该说,“云鹤九霄龙腾四海”最早是和京剧“喜连富盛世元韵庆”一样的打法,文记德云曲艺研习社也和富连成社是一样的打法。

但是,随着郭德纲的风生水起,北京相声大会改成德云社并走红以后,“云鹤九霄龙腾四海”开始发生改变和京剧不一样了。

京剧富连成社的前四科“喜连富盛”大部分人的身份就是学生,出科之后和班主和社长并没有师徒名义,比如侯喜瑞出科后拜的是黄润甫。富连成社从“世”字科以后的学生才要拜当时的班主兼社长叶龙章为师。有意思的是,谭富英是富字科的,他儿子谭元寿是元字科的,但谭富英和叶龙章同岁,他坐科没拜师,所以父子俩没差辈。

德云社不同,德云曲艺研习社毕业出来的学员从“云”字科开始大部分都要拜师班主郭德纲,因此逐渐就给外界形成了一种误会:“云鹤九霄龙腾四海”是郭德纲徒弟的标签。

实则不然,“云鹤九霄龙腾四海”从一开始就是招生的字科,所以你看德云社的招生简章里不说招徒而是招生就明白了,原则上来讲,不管哪个科的学生从德云曲艺研习社毕业之后可以选择拜师郭德纲也可以不拜师郭德纲,同理郭德纲的徒弟里有各科毕业的学生,也可以有不是从这几科里毕业的。

所以,德云社这边对“云鹤九霄龙腾四海”的定义并没有乱,和张文顺在的时候一样,乱套的是粉丝那边的理解。

三、为什么要这么搞?

为什么张文顺先生当年要整“云鹤九霄龙腾四海”这一出呢,而不是像其他相声前辈一样直接收徒然后给徒弟们一个字辈,比如马三立的徒弟就都是“笑”字辈(等同于宝字辈)。

第一,学习京剧。在相声行业历史上,京剧一直是他们学习的榜样,是大哥,是领头人。因此相声行业有很多名词和做法都跟京剧学,比如“压轴”“大轴”等的叫法。

对于落后的行业来说,学习先进行业的经验属于拿来主义,没毛病。

第二,培养人才,赚取利润。这个不用多说,办班授课不是搞慈善,培养人才的同时还可以建立队伍并且卖艺赚钱,无可厚非。

第三,打造品牌。可能一开始张文顺先生还没有想到那么深远的地方,但郭德纲用他的商业头脑将这个“云鹤九霄龙腾四海”打造成了徒弟的品牌。

其实不光这些,德云社一直坚持的商业策略就是特立独行,比如借用京剧的“开箱”和“封箱”也是一种商业策略,和电商企业的双11,618没啥区别。

此外还有,德云社将相声界存在争议的太平歌词打造成“说学逗唱”的“唱”,将相声行业存在了几十年的相声大型演出换个名字“商演”等,这都是德云社的一种商业运作策略,在相声行业内存在争议也是正常的。

就像“双11”一样,这本来就是电商企业新鼓捣出来的促销活动,但如果电商企业宣称“双11”这一天疯狂买东西是我国流传上千年的民俗传统那肯定得挨骂。

四、为何有人还艺名有人不用还艺名

在2016 年《德云家谱》公布之后,一直就有很多德云社粉丝“呼吁”曹云金和何云伟还艺名,他们认为曹云金和何云伟既然不是郭德纲徒弟了,那就应该退还“云”字。

这个说法的根源来自于德云社发布的《德云家谱》内容,师父郭德纲要“夺回艺名”。

而曹云金却认为他的“云”字是张文顺先生给的,不是郭德纲给的,不用还。

有意思的是,何云伟还了“云”字,改成何沄伟了,而闫云达退出德云社时也声称“退还艺名”,那么,到底这个“云”字是该还还是不该还呢?

其实,原则上来讲,曹云金是说对了结果但没说准理由。

曹云金之所以叫曹云金,是因为他加入了文记德云曲艺研习社,凡是第一期的学员都可以在艺名里加“云”字,所以曹云金说他的“云”字是张文顺给的,本身没毛病,只是没说清楚罢了。

曹云金拜师郭德纲以前就叫曹云金了,他这个“云”字和是不是郭德纲徒弟没关系,所以他被逐出师门也不用还艺名。

有人可能会问,那张文顺先生去世了,文记德云曲艺研习社也改名了,郭德纲作为研习社新班主可不可以要回曹云金的艺名呢?

也不能啊。打个比方说,你从A学校毕业了,校长给你签发了一个A校某某期毕业的证书,毕业之后你到教务主任的公司上班,还拜教务主任为干爹。后来你从公司离职,A校已经改名B校,当上校长的前教务主任声明和你断绝关系,同时要收回你的A校毕业证书,你觉得你应该还回去吗?

学校要开除学生,前提得是学生在校学习期间。学校要声明学生的毕业证书无效,前提得是查出学生在校期间有作弊行为或者入校过程有猫腻。学生毕业之后做的事情和他的毕业证书无关。

所以,谭富英出科之后没拜叶春善不耽误他还叫谭富英,侯喜瑞出科后拜了黄润甫也不耽误他还叫侯喜瑞。

同理也可以解释,为何郭德纲是张云雷的表姐夫,而张云雷还要算郭德纲的徒弟,实际上一开始张云雷学艺时那个“云”字也是研习社的云,并不是郭德纲徒弟的云,只是后来为了商业考虑才搞了谢师会成为郭德纲的徒弟。这和谭富英、谭元寿父子俩的关系类似,学艺是学艺,跟辈分无关。

那么闫云达为何要还回艺名呢?嗨,很简单,闫云达的“云”字就是郭德纲徒弟的“云”,他没参加过研习社,退还艺名没毛病。

至于何云伟,唉,要不说他“以前聪明现在糊涂”嘛,估计他自己都没搞清楚自己的“云”字是怎么来的。

就说这么多吧,还原一段历史,科普一个常识,聊一个有意思的话题,仅此而已。

邂逅郁金香 2023-08-06 12:00:46

相关推荐

乌鱼为什么说是孝鱼

刚出生的小乌鱼为了报答母鱼的养育之恩自动进入母鱼口中,以保证母鱼不会被饿死,所以被称之为孝鱼。乌鱼在繁衍小鱼的时候眼睛会有一段失明时间,这段时间母鱼不能出去觅食,一部分幼鱼就会自动进入母鱼口中,成为它的食物。乌...
展开详情

2022年12月7日是什么节气

北京时间2022年12月7日11时46分将迎来大雪节气,标志仲冬季节开始。此时节,天气更加寒冷,零摄氏度以下的气温成为我国北方地区常态。雪和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的一种概念。公历每年12月...
展开详情

潘冬子的精神品质

潘冬子是电影《闪闪的红星》的主角,他的精神品质包含了很多,勇敢、坚强、机智、果敢等。潘冬子是一位被刻画的很好的少年英雄,新时代新青年应该学习和具备的精神在他身上已被体现得淋漓尽致。在电影里,潘冬子在面对母亲罹难...
展开详情

红包名字写在哪个位置

红包名字写的位置有以下几种,第一,红包背面的正中,一般没有任何祝福语,只是表明送礼人就直接写上全名,第二,右下角,如果横着书写祝福语,那么署名落在右下角,第三,左下角,如果竖着写祝福语,一般名字署在左下角。红包...
展开详情

麻辣烫在哪里学

可以在网上查找做麻辣烫的视频,这些视频有做麻辣烫的具体步骤、需要准备的食材、麻辣烫锅底配方等。也可以报麻辣烫方面的厨艺培训班学习,培训班有专业的老师指导。学麻辣烫除了看视频、报培训班之外,还可以看菜谱书籍学习、...
展开详情

精选推荐更多>

浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200