宁夏音乐家协会

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宁夏音乐家协会于1980年成立。原称为中国音乐工作者协会宁夏分会,后改为中国音乐家协会宁夏分会。1990年改名为宁夏音乐家协会。

宁夏音乐家协会是在宁夏文联党组领导下,宁夏音乐家自愿结合的群众性学术团体。本会作为团体会员加入宁夏回族自治区文学艺术界联合会,加入中国音乐家协会。

本会坚持党的基本路线,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,贯彻执行“百花齐放”“百家争鸣”的方针,团结并组织全区音乐家为繁荣和发展我区音乐事业,建设我区的社会主义精神文明而努力奋斗。

宁夏音乐家协会有3个下属学术团体。即:宁夏钢琴学会、宁夏手风琴学会、宁夏电子琴学会。会员总数为520人,其中国家级会员48人。中国音乐家协会理事2人。

1980年宁夏音协创办《宁夏歌声》歌曲刊物,马若任主编;副主编潘振声。1985年刊物改为,《民族之歌》,主编潘振声;副主编曹中。1987年主编为潘振声;副主编为胡荣和。1991年因缺乏经费停刊。

1980年5月中国音乐工作者协会宁夏分会在宁夏宾馆召开第一次会员代表大会,36名代表出席会议。大会由潘振声主持,马若致开幕词,中国音乐工作者协会宁夏分会正式宣告成立。会上马若作《关于筹备成立中国音乐工作者协会宁夏分会的工作报告》,马若致闭幕词。大会选出理事20人。马若当选为主席;潘振声、程宏、程光华、达国华当选副主席;刘同生为秘书长;曹中,李爱华为副秘书长。

第二届音协代表大会于1984年5月29日在银川市贺兰山宾馆召开,出席会议代表40人。潘振声主持大会,王华元作工作报告,选举产生理事27人。潘振声当选为音协主席;马若为音协名誉主席;王华元、达国华、程光华、刘同生、范二水为副主席;秘书长由胡荣和担任。李爱华、吉千、蔡筱丽任副秘书长。此次代表大会将中国音乐工作者协会宁夏分会改名为中国音乐家协会宁夏分会。

1992年12月,在银川召开了第三届音协代表大会,出席此次大会代表 60人。刘同生主持大会,王华元作第三届理事会工作报告。此次大选举马若为名誉主席;李爱华当选主席;胡荣和、王华元、刘同生、安妮、范二水、蔡筱丽为副主席;何继英为秘书长;吉千、张璟、张乃护任副秘书长。理事33人。程宏、达国华、程光华为顾问。此次大会将中国音乐家协会宁夏分会更名为宁夏音乐家协会。1995年11月三届五次理事会增补杜吉林、盛喜郁为副主席。

1999年4月29日召开第四届宁夏音乐家协会代表大会,出席代表人数68人。开幕式由范二水主持,李爱华作题目为《为宁夏音乐事业的进一步繁荣而奋斗》的工作报告。会议选举出理事32人。李爱华当选为主席;胡荣和任常务副主席;吉千、杜吉林、张乃护、张闽娜、杨银花、何继英、盛喜郁当选副主席;秘书长由何继英兼任;韩宏、邓宁东、程牧、马国俊任副秘书长。

1996年1月,宁夏音协获自治区党委宣传部、文联为全国文艺评奖获奖集体颁发的荣誉奖。

1997年7月获中宣部、共青团中央、中国音协、文化部等单位举办的《纪念抗日战争五十周年和世界反法西斯战争胜利五十周年》全国群众歌咏比赛组织奖。1998年10月,获中宣部、国家教委、中国音协、团中央组织的“全国校园歌手大赛”优秀组织奖。1998年获中国文联、中国音协举办的“民族情”黄河流域民歌演唱大赛优秀组织奖。历年来宁夏音协组织该区专业、业余作者参加全国性各类音乐作品评奖,获奖100余首,参加声乐、器乐各类比赛中获奖近50余人。参加全国性音乐论文评奖获奖人数60余人。

1994年宁夏音协主席李爱华由于音乐创作成绩突出,获文化部“优秀专家”称号。

宁夏音乐家协会

第一届:1980、5—1984、7

主 席:马 若(回)

副主席:程 宏 程光华(满) 潘振声 达国华(回)

第二届:1984、7—1992、12

名誉主席:马 若(回)

顾 问:程 宏

主 席:潘振声

副主席:王华元 达国华(回) 程光华(满) 刘同生 范二水

第三届:1992、12—1998、12

主 席:李爱华

副主席:王华元 胡荣和 安 妮(回) 刘同生 范二水蔡筱丽

秘书长:何继英

第四届:1998、12——2004、3

主 席:李爱华

常务副主席:胡荣和

副主席:吉 千(满)杜吉林(满)杨银花(回) 张乃护 张闽娜 何继英 盛喜郁

秘书长:何继英(兼)

副秘书长:韩 宏 邓宁东 程 牧(满) 马国俊

第五届:2004、3——

名誉主席:李爱华

顾 问:(以姓氏笔划为序)

刘同生 杜吉林(满) 杨银花(回 )范二水 胡荣和 盛喜郁

主 席:何继英(女)

副主席:(以姓氏笔划为序)

吉 千(满) 张乃护 张闽娜 李晓东 汪 平 范晋国

哈 村(回) 贺亚平 田成玉 程 牧(满) 韩 宏

秘 书 长:韩 宏

副秘书长:马国俊 邓宁东 伊大淮 刘宁乾 祁建军

记忆也掉色 2023-08-12 15:36:45

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K9教育是指什么阶段

K9教育是指从小学一年级到初中三年级。K12,教育类专用名词(kindergarten through twelfth grade),是学前教育至高中教育的缩写,现在普遍被用来代指基础教育。
k9和k12教育模式的差别并不是很大,其主要差距在于k12指的是从幼儿园到高中,学生们要接受12年的教育,而k9只有九年。
但是k9和k12都更加重视学生综合能力的提升,学生们不论是参加k9教育还是k12教育,学生们都可以获得优质的教学资源,老师们也会一心一意的为学生服务,学生在不仅可以参加正常的课程,还能够参加很多艺术培训。
在语文和英语的课堂上,老师除了讲课之外,还会帮助学生提高口语表达的能力和写作的能力,这两项技能对学生来说是极其重要的,而在数学,物理课堂上,老师会帮助学生锻炼学习思维,提高思维能够让学生尽快走上正确的学习轨迹。
除此之外,学生们还能够参加绘画,音乐,科学等课程,可这可能能够帮助学生提高艺术修养,对学生来说也是有很多好处的。

虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国历史学的重大贡献。

《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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