模进练习(模进)

相思化作红泪雨
精选回答

1、第一种说法:模进亦称移位。

2、这一手法即是将歌曲的主题旋律或其他乐句的旋律再或他们的乐节,乐汇等作重复出现时每一次的的高度都不相同者谓之。

3、模进通常有:上行模进或下行模进(模进的方向),二度模进或三度、四度、五度模进等等(模进的音程关系)。

4、2、首调模进(模进仅限于一个调性的范围内)或转调模进(模进是从原有的调转到另一个新调)。

5、下面具体介绍:严格模进 即移高或移低后的旋律音程关系与原有的旋律音程关系完全致,其结果是常构成转调模进或旋律的局部暂转调。

6、曲例如:南泥湾 (第三句乐节与乐节之间下行五度模进)多来咪(第三句乐节与乐节之间上行二度转调模进)2、自由模进 即移高或移低后的旋律音程关系与原有的旋律音程关系稍有不同(常是大、小、增、减音程关系之差异), 这一手法是首调模进的特征。

7、曲例如:多来咪(2句之间三度向上模进)多瑙河之波(B段2、3句之间三度向下模进)3、连续模进 即在旋律中出现两次以上的模进谓之。

8、在这种连续模进中,严格模进、自由模进甚至混合型的模进均可用。

9、曲例如:多来咪 (A段)青春啊青春(B段)模进是音乐创作中一种常用的发展旋律手法。

10、其中自由模进用得最多,严格模进用得较少,而连续模进往往是用在音乐情绪不断发展向上的地方或高潮区。

11、用的巧妙,可使旋律情绪的发展推向新的高峰。

12、第二种说法:模进就是重复,只不过重复时音高不同晚期巴洛克器乐曲的句法首先我们要清楚乐句和乐段的构成。

13、构成乐句的最基本单位是动机。

14、一个动机必须包含两个要素:不少于两个音,其中一个音并且必须是节拍重音。

15、一个完整的乐句一般由两个分句构成;这样的乐句也是一个乐段。

16、乐句的构成的样式多种多样。

17、有一种乐句结构较为典型,值得特别关注。

18、第一个分句经常由一个乐思加一次模进/或重复构成,常见的长度为四小节。

19、一个乐思由两个以上的动机构成,常见的长度为二小节。

20、第二个分句经常由乐思的再次模进加一个明确的终止式构成,形成A+A’+A’’+终止式的乐段结构。

21、这样的乐句也是一个乐段。

22、需要进一步说明的是:模进和重复的概念属于同一类,模进就是重复,只不过重复时音高不同。

23、模进是晚期巴洛克乐句主要的构成手段。

24、一个乐段多数只有四至八小节的长度,可能需要反复。

25、乐句反复有两种:第一种是整个乐段反复;第二种是前一个分句先反复一次,然后演奏后一个分句,也反复一次。

26、一组动机有鲜明的音乐形象,称为“主题”,即:容易记住的曲调样式;这样的音乐属于呈示性的。

27、另一种乐段不是由这样的工整乐句构成,而是由音阶式音型、分解和弦或动机的多次模进/重复构成,也由一个明确的终止式做结束;这样的音乐属于展开性的。

28、分辨呈示性的音乐和展开性的音乐是我们必备的音乐能力之一。

29、呈示性音乐呈示的是曲调鲜明的完整主题,相对稳定、明确,即上述由完整乐句构成的乐段。

30、展开性音乐是不完整的主题或动机,以及动机的模进、音阶式进行或分解和弦音型,音乐动荡不安,并经常发挥转调功能。

31、在各种曲式结构的乐曲里,这两种乐段一般都以交替的形式出现。

32、这为我们判断曲式结构、感受艺术趣味提供了又一项可靠的依据。

33、听辩出终止式是我们必须练就的辨别乐句、乐段的能力。

34、必须听辩出的终止式首先是所谓正格终止,或叫做完全终止。

35、这种终止必然包括最容易掌握的属和弦到主和弦的解决;高音的旋律从二级音或七级音落到主音上,低声部从五级音跳进到主音上。

36、前一个分句一般停在一个半终止上,属和弦最常见;这也要听辩得出来。

37、有了这样的基础,再分辨出与属和弦、主和弦效果明显不同的下属和弦就会比较容易。

38、晚期巴洛克的音乐趣味必须包涵理性,所以一个乐章的音乐总是从相同的几个简单动机发展而成。

39、动机发展的手法主要有两种:一种是上述的模进,另一种是“繁衍”。

40、“繁衍”这个术语从德文Fortspienung翻译过来。

41、繁衍的技术是将原先主题的几个简单动机做新的转位组合、反复、模进,构成新的主题或展开性乐段,采用的动机依然是相同的那么几个。

42、新主题和展开性乐段与原先的主题听起来虽然明显不同,但有十分相近的感觉。

43、这样作出的音乐听起来变化丰富,而且这些变化丰富的音乐使人听着感觉在一个乐章里显得统一、协调。

顾及感受 2023-10-10 12:01:29

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激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
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人之性恶,其善者伪也的意思

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原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
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在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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