古代主持婚礼司仪台词 古代婚礼司仪致辞

倾听幸福 结婚攻略
精选回答

在结婚的时候,大家往往会举办一个结婚庆典,来祝贺婚礼的顺利举办。那么这个活动肯定就有一个主持人啦,因为主持人扮演有着控制整个活动流程的重要作用,所以选择好一个合适的主持人是非常重要的。在这样重要的场合里面,肯定要提前做好主持的台词。大多数的婚礼流程大家也会按照古代的婚礼来举办,所以今天想跟这个大家整理一些古代主持婚礼司仪台词吧。

一、古代主持婚礼司仪台词

尊敬的各位来宾,亲爱的朋友们,公园*年*月*日,*先生和*小姐的新婚典礼,主持人**向全场所有来宾问好、致敬!

朋友们,如果说人生是岁月长河中的一幅长卷,那么我们今天将要为大家描绘的就是这幅长卷当中最具华美的篇章,如果说罗马假日是一场没有经过彩排的电影,那么我们今天故事的男女主人公必将是从荧幕当中走向生活的男女主角。关于永恒这个话题,我曾经问过我的爷爷,爷爷告诉我能够看到爱人的笑脸,这便是永恒;有一天我问我的妈妈什么才是永恒的爱恋,我的妈妈告诉我,用心去经营爱,用心去保护这个家,这就是永恒的爱恋;那么直到有一天,我问我的朋友,什么才叫做永恒的爱情,我的朋友告诉我,一生只爱一个人,她在你的心中,这才是永恒的爱情。

那么在今天,在这金碧辉煌的***,我们将共同见证一个永恒的开始!接下来我将为大家请出本场婚礼当中最幸福,而且最幸运的男子汉,朋友们,请用全场最热情的双手请出我们今天最幸福的男人**先生。

二、古代婚礼司仪致辞

1、开场:花堂结彩披锦绣,欢天喜地笙歌奏,今日设宴邀亲友,举觞称贺赞佳偶!各位佳宾,各位亲朋好友,大家好!首先受X、X两府之托,对诸位贵客亲临婚礼现场,以及给二位新人带来的祝福与厚爱表示由衷的谢意!今日喜堂之上,X府千金XX小姐嫁与X府公子XXXX为妻,可谓是:才子淑女,天作之合;此时良辰美景,X府X府结为亲家,可谓是:门当户对,彰显家风!首先恭请X、X两府的四位高堂落座喜堂尊位!借此之机,我向诸位高朋引荐四位高堂及参加此次婚礼的重要嘉宾:总之,今日喜堂之上是:燕尔新婚恭迎亲人聚;缔结良缘诚邀贵客来!因时间关系就不一一介绍了,我再次代表新人及刘赵两府对各位的光临表示诚挚的感谢!

2、入场:新娘嫁入刘家门,新郎三箭定乾坤:赐弓箭!一箭准,二箭稳,三定乾坤在法门!好!执事莅位,礼宾候场 一遍锣声,祈求吉祥永保平安;二遍鼓响,天地造化赐福新人;三遍锣鼓吉时到 张灯结彩 瑞星高照,有请新郎新娘入花堂——!(迈火盆)迈过火盆升宏运,好日子红红又火火!有请新娘迈火盆——!

(跨马鞍)幸福路上跨马鞍,平安吉祥代代传!有请新娘跨马鞍——!

3、证婚:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。证婚人将为今天的婚礼拉开序幕——有请证婚人xxx为新人证婚!

4、拜花堂:天高地广,人海茫茫,二位新人鸾凤呈祥,是上苍的旨意,是天赐的良缘,为此首先请新郎新娘面对天地台,(一拜天地)一拜天地谢姻缘;跪——: 谢天降祥瑞,一叩首——!愿地久天长,再叩首——! 盼幸福安康,三叩首——! 起身——!(二拜高堂)家族昌盛子孙旺,返哺跪乳敬双亲,二拜高堂养育恩;跪——!感谢父母养育之恩,一叩首——!孝敬父母颐养天年,再叩首——!祝福父母身体安康,三叩首——!起身——!(夫妻对拜)百年修得同船渡,千年修得共枕眠。新郎新娘面对面,夫妻对拜花堂前:跪—!乾坤交泰 琴瑟和鸣一叩首;鸳鸯比翼夫妻同心再叩首;夫唱妇随 早得贵子三叩首——!起身——!

三、古代婚嫁六礼是什么

那六礼是什么呢?顾名思义,就是六种礼仪,在古代六礼是必须遵循的,否则女方就不能视为男方明媒正娶的老婆,而六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期,最后还有一个亲迎这六个从订婚到完婚必须完成的六个礼节。

我们先来说纳采、问名还有纳吉这三个:纳采是古代婚嫁六礼的首位,指的是男方要找媒婆去女方家提亲,如果女方本人以及家里人同意,男方才可以拿着聘礼上门下聘,如果没有媒婆提亲而是男方直接上门,会被觉得该男子特别莽撞。第二个就是问名:并不是现代人所说的问名字,而是男方需要请媒人到女方家询问女方的出生年月日是什么时候,问名其实有两个目的,第一个是要看男女双方是不是近亲结婚,第二个是要男女双方的八字是否适合结婚,用现代的话来说就是会不会相冲。第三个是纳吉:纳吉就是男方的人把女方是生辰八字以及姓名拿到寺庙去请人占卜,如果占卜出来的是吉兆的话那么就可以准备嫁妆到女方家中提亲,古代人觉得占卜是吉兆的话就等于改婚约以及定下来。

上面就是古代婚嫁六礼的前三礼,接下来说一下后三礼:纳征、请期和亲迎。纳征就是男方家将聘礼下到女方家里,纳征和纳吉这两个礼仪一般是一起进行的,女方在收到男方家里下的聘礼的时候也只能收一部分,其他需要回给男方,也可以全部收下,然后自己购买一些回给男方,回的数量必须是双数,古代认为单数不吉祥。请期就是男方选择一个宜婚嫁的日期告知女方,看看女方那边时间可否磨合,同不同意。最后一个就是亲迎,男方在亲迎当日应该让工人抬着轿子到女方家迎接新娘,而新娘也是早已在家中梳妆打扮好等待男方上面迎娶她。

上面这就是小编给大家整理的关于古代主持婚礼司仪台词的全部内容了,希望可以给大家一些参考。司仪们如果不是经验特别丰富的话,就可以给自己准备上一些结婚司仪台词草稿,这样的话上台也不会忘记主持词了。所以,大家还是得提前去看一些婚礼的主持稿了,再综合的修改一下,形成自己的特色。

高山流水 2023-07-29 21:35:02

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陀螺经纬仪由陀螺仪和经纬仪两部分组成。经纬仪于1730年由英国人发明,经过金属经纬仪的漫长过程,20世纪20年代发展为光学经纬仪,60年代以来进入电子经纬仪阶段,现已相当先进,向着智能化方向发展。陀螺仪是陀螺经纬仪的主体,主导着整机的发展进程。
陀螺经纬仪按定向准确度可分为工程级和精密级。定向原理除了英美曾经用过的速度式外,一般都用摆式。陀螺仪和经纬仪整体使用,结合方式有下挂式和上架式两类。下挂式仪器是20世纪50年代发展起来的,几乎所有的精密级仪器和自动化程度较高的仪器均属此类。
陀螺经纬仪的使用方式与构造特点有关。一般上架式仪器都用人工测法,下挂式仪器多用自动测法。自动测法仪器主要采用自动跟踪法、多点光电计时法和光电积分法观测。其中,光电积分法最为先进。人工测法主要采用跟踪逆转点法、中天时间法、记时摆幅法和多点记时法观测。

罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
2、这不过是我的一点学习心得罢了。
3、他不愿意去也就罢了。
4、这道题很难吗?罢了。

搁浅的意思

搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
近义词:停止、停息、停留、中止、停顿、停滞。
反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
例句:然而最可恶的是她现在要用的辞句,先生都没教过,英文读本上也找不到;她写了半行就搁浅了。
造句:
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
2、最远处那戈壁连绵起伏的沙梁,在夕晖尽染中,宛若被定格的金波荡漾的海面。晚风中摇曳的芦苇,就像没来得及起锚远航被搁浅在滩涂的帆影。
3、我倚在时光的寂深处,想象爱情恒远的缠绵。所有的故事,潋滟成文字里的幽怨,搁浅在无眠的夜里。行走在文字里的眷恋,染透了葱翠的思念,漫过记忆的潮岸,荡漾成午夜里一道寂寞的风景。

丰年好大雪 珍珠如土金如铁的意思

“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”指当时金陵四大家族中的薛(谐音“雪”)家,家产丰厚,珍珠如土般堆成山,金银似铁到处都是。出自清·曹雪芹《红楼梦》:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
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