翠鸟的故事 有关翠鸟的故事

风之别鹤叶
精选回答

1、除了阿甲和蟾蜍,有一只翠鸟也住在芦苇丛中。阿甲很喜欢这个漂亮的邻居,可惜他总爱四处流浪。有时候,上午还他还站在芦苇上唱歌,下半天却飞到不知道什么地方去了。

2、翠鸟不像红嘴鸟那样爱说话,大家见了面,他点个头就算打招呼。偶尔,他有兴致的时候,就自己唱歌。翠鸟有一副好嗓子,声音清脆,非常悦耳。有一次,翠鸟飞到一座城市。这座城市的中心有一个湖,湖中心有一片芦苇。翠鸟觉得这里不错,就住了下来。

3、翠鸟和城市中心广场上的鸽子作了朋友。鸽子以这个城市的主人身份带翠鸟观光。翠鸟看到了跑得很快的汽车,头上长着长长的触角的电车。鸽子说这些车都是铁做的,他觉得真不可思议。更让他不能理解的是,那天在一个阳台上,他看到一只透明的箱子里住着一群五颜六色的鱼,其中一条蓝颜色的小鱼特别可爱;在另一只小点儿的箱子里,住着一只小乌龟,这只小乌龟穿着一件绿衣服,仔细看看还有红脸蛋儿呢。

4、翠鸟对鸽子说,他家所在的那条河里,也住着好多好多鱼,有一条蓝色的小鱼叫阿布,特别可爱;还有一只小乌龟叫阿团,是阿布的好朋友。除了阿布和阿团,还有小螃蟹阿甲、水獭博士等好多朋友。

5、鸽子听后笑起来:“怎么可能呢,鱼和小乌龟住在河里,河水不会把他们冲走吗?”他拍打着翅膀说:“别骗我了朋友,螃蟹我可见过,他们养在水产品市场的塑料盒子里,人们买了提回家蒸熟了装进盘子,然后吃掉。另外,去动物园的鸟类馆看亲戚的时候,水獭就住在动物园的水族馆里呢。”鸽子说的都是他耳闻目见的,可惜他一直生活在城市里,不知道城市之外还有更广阔的世界。

6、翠鸟说不过鸽子,便请鸽子到野外去看看。鸽子没答应。翠鸟觉得再在城市呆下去没意思,当天夜里,他飞回了芦苇丛。第二天早晨,翠鸟一大早就站在芦苇上,他想把在城市中的见闻告诉阿甲他们。

7、翠鸟一见到阿甲就破例主动开口打招呼,然后说他去了城市,在那里看到铁做的汽车跑得飞快,还有头上长着长长的触角的电车。阿甲想起红嘴鸟骗他的事,翻着眼睛说:“是在故事书上看的吧?我可不相信。”说完,他埋头玩起了吐泡泡。

8、翠鸟叹了口气,飞到红嘴鸟住的那棵大柳树上。阿团和阿布,还有黄花鱼正在树下玩三人跳棋,红嘴鸟站在树上当裁判。翠鸟鼓起勇气说:“在城市里,鱼和小乌龟养在透明的盒子里,我看到一只绿色的小乌龟和一只小蓝鱼,长得可像阿团和阿布呢。”

9、大家都不相信,他们的理由是:鱼和乌龟养在盒子里,那不闷死了?这时候,阿甲也来了,他说:“不管你说得多好听,我眼睛看不到就不相信。”翠鸟无奈地又叹了口气,红嘴鸟幸灾乐祸地笑起来。

10、翠鸟不甘心被嘲笑,他去水獭博士那里诉说委屈。水獭博士听后,来到大柳树下,对阿团和阿布他们说:“翠鸟没有撒谎。世界很大,好多东西需要我们不断地去认识,因此,不要认为眼睛看不到的就不是真的哦。阿团和阿布和别的朋友们都惭愧地低下了头。

一丝沧桑 2023-08-04 17:37:13

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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