座右铭雨果

初学者
精选回答

一、人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。

二、上天给予人一分困难时,同时也添给人一分智力。

三、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

四、顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人,一个面对着结婚幸福的阉人。

五、坚持真理的人是伟大的。

六、爱情,你无法抹掉!你真使我们迷恋,你是火把,是火炬,把我们迷雾拨开!

七、尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。

八、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

九、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。

十、使我们摔交的往往是我们的朋友。

十一、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

十二、当命运递给你一个酸柠檬时,设法把它制造成甜的柠檬汁。

十三、有许多可爱的女性,但没有完美无缺的女性。

十四、人生是花,而爱便是花的蜜。

十五、世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。

十六、应该相信,自己是生活的战胜者。

十七、谈情说爱想要成功,也不能把爱情挂在嘴上。

十八、当一个人在深思的时候,他并不是在闲着。有看得见的劳动,也有看不见的劳动。

十九、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!

二十、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。

二十一、大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫。

二十二、亲善产生幸福,文明带来和谐。

二十三、语言在人的心里,从思想到良心,又从良心回到思想是一种烂漫无比的神秘。

二十四、爱情是既无希望,又无边际的,它比幸福更加深沉,更加长久。

二十五、多办一所学校,就可少建一座监狱。

二十六、人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。

二十七、进步,才是人应该有的现象。

二十八、互相爱慕,互相寻觅,各自找到了对方。

二十九、生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。

三十、乌云过后,内心的爱情并不因而减少,天空上的太阳也不因而失色。

三十一、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。

三十二、各种蠢事,在每天阅读好书的情况下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

三十三、人生不过是一个不断失掉我们心爱的人和事物的漫长过程。我们在身后留下一串的悲哀。

三十四、音乐要用心灵去听,用头脑去感觉。

三十五、只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。

三十六、啊,青春时代的情书,真挚的爱情的激荡!

三十七、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

三十八、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

三十九、当黑夜来临的时候,谁也留不住他那个角落里的白天。要知道,深渊是每个人的深渊。

四十、世人缺乏的是毅力,而非气力。

四十一、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

四十二、从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀!

四十三、大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。

四十四、人生是花,而爱是花蜜。

四十五、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

四十六、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

四十七、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

四十八、人生至高无上的幸福,莫过于确信自己被人所爱。

四十九、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

五十、应该相信,自己是生活的强者。

五十一、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

五十二、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

五十三、人出生两次,头一次,是在人开始生活的那一天,第二次,则是在萌发爱情的那一天。

五十四、沉思就是劳动,思考就是行动。

五十五、在爱情这种动人的歌剧里,脚本几乎是无用的。

五十六、书籍是造就灵魂的工具。

五十七、信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

五十八、真爱的第一个征兆,在男孩身上是胆怯,在女孩身上是大胆。

五十九、即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。

六十、情人在做丈夫之前,会竭尽全力保护你的纯洁之身的。

六十一、哪里有思想,哪里就有威力。

六十二、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?

六十三、花朵预兆着果实,少女梦想着爱情。

六十四、这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

六十五、比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。

六十六、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。

六十七、如果你从未感到,在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂,那你就从未爱恋。

六十八、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。

六十九、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。

七十、在梦中播下再多种子,也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子,也会有收获的希望。

七十一、没有你,即使我和上帝在一起,我也是十分不幸的。

七十二、各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

一杯酒一世兄弟 2024-03-20 14:48:08

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利用陀螺经纬仪可以测定什么方向

利用陀螺经纬仪可以测定真北方向,陀螺经纬仪是一种将陀螺仪和经纬仪集成在一起的测量仪器。它利用陀螺仪本身的物理特性及地球自转的影响,实现自动寻找真北方向,从而测定任意测站上任意方向的大地方位角。
陀螺经纬仪由陀螺仪和经纬仪两部分组成。经纬仪于1730年由英国人发明,经过金属经纬仪的漫长过程,20世纪20年代发展为光学经纬仪,60年代以来进入电子经纬仪阶段,现已相当先进,向着智能化方向发展。陀螺仪是陀螺经纬仪的主体,主导着整机的发展进程。
陀螺经纬仪按定向准确度可分为工程级和精密级。定向原理除了英美曾经用过的速度式外,一般都用摆式。陀螺仪和经纬仪整体使用,结合方式有下挂式和上架式两类。下挂式仪器是20世纪50年代发展起来的,几乎所有的精密级仪器和自动化程度较高的仪器均属此类。
陀螺经纬仪的使用方式与构造特点有关。一般上架式仪器都用人工测法,下挂式仪器多用自动测法。自动测法仪器主要采用自动跟踪法、多点光电计时法和光电积分法观测。其中,光电积分法最为先进。人工测法主要采用跟踪逆转点法、中天时间法、记时摆幅法和多点记时法观测。

罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
2、这不过是我的一点学习心得罢了。
3、他不愿意去也就罢了。
4、这道题很难吗?罢了。

搁浅的意思

搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
近义词:停止、停息、停留、中止、停顿、停滞。
反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
例句:然而最可恶的是她现在要用的辞句,先生都没教过,英文读本上也找不到;她写了半行就搁浅了。
造句:
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
2、最远处那戈壁连绵起伏的沙梁,在夕晖尽染中,宛若被定格的金波荡漾的海面。晚风中摇曳的芦苇,就像没来得及起锚远航被搁浅在滩涂的帆影。
3、我倚在时光的寂深处,想象爱情恒远的缠绵。所有的故事,潋滟成文字里的幽怨,搁浅在无眠的夜里。行走在文字里的眷恋,染透了葱翠的思念,漫过记忆的潮岸,荡漾成午夜里一道寂寞的风景。

丰年好大雪 珍珠如土金如铁的意思

“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”指当时金陵四大家族中的薛(谐音“雪”)家,家产丰厚,珍珠如土般堆成山,金银似铁到处都是。出自清·曹雪芹《红楼梦》:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
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