四大妖姬是谁

人到中年
精选回答

说到古代的美人,或许很多人都会想到“四大美女”,的确,四大美女是古典美人当中几个很具有代表性的,但是能够当选四大美女,其实容貌只是占了其中一部分,更重要的其实是她们所做的事情,她们甘愿牺牲自己以促成大事的精神,是非常值得人们赞扬的。不过除了她们这样的正面形象之外,还有负面的“四大妖姬”,她们又分别是哪些人,有什么结局呢?

自古红颜多祸水,然而,真的是美色惹的祸吗?历史上因为美色误国的君主并不少,但是亡国后,很多人反而将“亡国”的大罪,全部强加给了被君主宠幸的美人,这样来说多少也是有失偏颇的。比如我们熟知的古代“四大美女”中的,“貂蝉”、“西施”、“杨贵妃”,这几位美人,也算是历史上“红颜祸水”的代表了。其实,历史上还有四大妖姬,也有着“亡国”罪名,我们熟知的妲己,并不是首位“妖姬”呢。

1.要说历史上第一个“妖姬”,应该是妹喜

这得追溯到夏朝,附属小国很多,但是夏王贪得无厌,索取无度,让其他附属国十分艰难。就出现了不少部落拒绝纳贡,其中就有施氏,夏桀决定拿施氏开刀,不敌的施氏便求和,但是夏桀提出了一个要求,那就是献出他们国家的公主,也是当时施国最美的女子,便是妹喜。

自然得到妹喜后,夏桀更加的贪图享乐,不理朝政,只顾讨妹喜欢心,整日饮酒作乐。不论是夏桀的荒淫无道,还是对方的贪得无厌,妹喜都没有好感,后来妹喜和商国的一个间谍合作,成功帮助商汤灭夏。而夏国破灭固然有妹喜的“功劳”,但是最大的原因还是夏桀的荒诞作为,引起了公愤,就算没有妹喜,夏桀的统治还是会被其他人推翻。

2.而我们后来在《封神演义》,等剧中所熟知的妲己,是出现在商朝的,所以并不是首位“妖姬”

说历史上的妲己,也是一个可怜的女人,说她可怜是因为妲己也是个国破家亡的受害者。她本是苏氏部落的人,但是帝辛(商纣王)却征伐的她的部落,而妲己就成了对方的战利品。帝辛见妲己美色出众,便日夜放在身边取乐,小说中帝辛沉迷酒色,还建有酒池肉林等,都是因为妲己。事实上帝辛本性如此,他这样做完全是为了满足自己私欲,而且刚愎自用的帝辛,也不可能像小说中对妲己言听计从。商朝的灭亡,完全是帝辛自己作得一手好死,但是后世却根据历史片段,再加上个人的偏见,演化出了小说中那个“恶毒”的妲己。

3.再就是周幽王的第二个王后褒姒

褒姒会到周幽王身边的遭遇,和妹喜有些相似,也是在自己的国家战败后,被献出去的美人。周幽王得到褒姒后,也是十分宠爱,但是褒姒虽然天生很美,却基本不笑,这让周幽王费劲了心思,就为求得她一笑。这大概是很多男性的通病,得不到的总是最好的,后来也就有了“烽火戏诸侯”的典故,这个很多小伙伴儿上学的时候,都看过。为了博美人一笑,周幽王也是拼了,然而令他想不到的是,这个“玩笑”,却成了西周灭亡的主因。

4.骊姬

这位“妖姬”,有的小伙伴儿可能觉得有点陌生。骊姬本是骊戎国的人,在战败后,和妹妹少姬一起被献给了晋献公。这位骊姬不但美色出众,而且心机了得,很快就获得了晋献公的宠爱,与妹妹先后生下儿子。为了让自己的儿子登上皇位,就各种挑拨晋献公和其他儿子的关系,成功让自己的儿子成为了继承人,但是却意外被刺死。而晋国这场骊姬之乱,也成为了天下笑柄。

看了以上四位“妖姬”的遭遇,她们共同点就是“美”,并且都获得了君主的宠爱。但是她们在开始的命运也让人同情,面对国破家亡,自己将被贡献出去的结果,也是十分无奈的吧。谁不想好好是生活在故土呢?而美人总是对未来抱有更大的憧憬,但是生活却给她们开了一个很大的玩笑,“战利品”成了她们注定的命运,并且为此背负上祸国殃民的罪名。历史上除了四大美女,还有四大妖姬,我们熟知的妲己还不是首位。

雪后寻梅 2023-08-06 15:30:03

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
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花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
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