五光十色打一生肖

“众人皆醉我独醒”全诗：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文：屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。
全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。

“致胜法宝”是错误用法，制胜法宝的意思：比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
制胜，读音为zhì shèng，汉语词语，意思是以制服对方来取得胜利。出自《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”
法宝是意为佛教心法、规则、智慧和修行解脱法门，道教意为长生法门。宝：佛教意为智慧的结晶，道教意为诀窍。后来，演变成了神话传说中能降妖伏魔的宝贝。比喻有特效的武器、方法或经验。出自茅盾《色盲》三：“浪漫主义把恋爱当作神秘的圣殿，颓废主义又以为是消忧遣愁的法宝。”

“穿着”可以做名词，也可以做动词。穿着，读音chuān zhuó，汉语词语，意思是指所穿的衣服及所佩的装饰品。出自北齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“擐是穿著之名，非出臂之义。”
造句：
1、他穿着一套笔挺的军服。
2、她的穿着和肤色很相称。
3、各民族代表穿着五颜六色的服装走进人民大会堂。
4、我们班的同学从前到后都穿着整齐。
5、维吾尔族姑娘穿着鲜艳的民族服装翩翩起舞。

墨菲定律主要内容是：
1、会出错的事总会出错。
2、所有的事都会比你预计的时间长。
3、任何事都没有表面看起来那么简单。
4、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。
墨菲定律成立的前提条件是：事件有大于零的概率；样本足够大（比如时间足够长，人数足够多等）。
墨菲定律是一种心理学效应，1949年由美国的一名工程师爱德华·墨菲（EdwardA.Murphy）提出的，亦称墨菲法则、墨菲定理等。
原文为：如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。根本内容是：如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
“墨菲定律”、“帕金森定律”和“彼德原理”并称为二十世纪西方文化三大发现。