缺月挂疏桐漏断人初静谁说的（缺月挂疏桐 漏断人初静）

1、卜算子 （黄州定慧院寓居作） 缺月挂疏桐，漏断人初静。

2、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

3、 惊起却回头，有恨无人省。

4、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 〔注〕①据史料记载，此词为神宗元丰六年（1083）作于黄州，定惠院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文，可知此词为苏轼因乌台诗案被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使时所作。

5、 【作者】 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。

6、是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。

7、他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

8、他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

9、是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

10、 嘉佑二年(1057)进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。

11、神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。

12、后量移诸州。

13、哲宗元佑元年(1086)还朝，为中书舍人，翰林学士。

14、知制诰。

15、九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北归，卒于常州。

16、着有《东坡全集》一百十五卷，今存。

17、 【词牌】 卜算子 〔题考〕 【词律】引毛氏云：“骆义乌诗，用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。

18、”又云：“按山谷词‘似扶着卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。

19、”又因秦观词有：“极目烟中百尺楼”之句，故【图谱】删［卜算子］而名［百尺楼］；然［卜算子］之名，得知较早也。

20、 〔作法〕 本调四十四字，前后两阕，均四句而两韵；通体，各句第一字均平仄不拘。

21、第一二句句法，俱为上一下三，中加一衬字。

22、第三句与［捣链子］第三句同。

23、末句五字，仄仄平平仄，与上首［雨淋铃］末句同。

24、后半阕依此类推。

25、 【赏析】 这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

26、词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

27、 上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

28、“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。

29、这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。

30、接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

31、 下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。

32、这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

33、作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

34、 这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。

35、作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。