秦始皇一生有真爱吗 历史上嬴政最爱的女人是谁

气可鼓不可泄
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说到这个秦始皇不知道大家对于他了解多少,关于他的历史功绩大家还是值得的,千古一帝,厉害厉害,但是关于他的感情生活大家又知道多少呢?其实秦始皇这一生也爱过不少的人,但是谁又是秦始皇的真爱呢?下面我们可以一起来研究看看,这个历史上嬴政最爱的女人到底是谁吧?感兴趣的网友可以看看!

秦始皇是我国历史上首位皇帝,汉代所撰史籍多述其暴虐忽略其功绩,但读史者对此应有清醒的认识公允的态度,不应被前人有所偏执的记载所左右。百科有云:秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”,我深以为然。

如此风流人物,除去历史可查的功过是非,有没有降伏他的传奇女子呢?谁又是他的白月光朱砂痣呢?

1、初恋阿房

“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙?複道行空,不霁何虹?”如此富丽堂皇的阿房宫到底为谁而建?我愿意相信那是得了天下失了你的始皇帝为年少时的情人而建,是那段赤忱而无疾而终的眷恋的执念,没能执子之手却要妄念你犹安在。

据说阿房是赵国女子,和秦王嬴政在邯郸相识。作为质子的儿子,父亲去秦国扒拉前程,和有争议的母亲寄人篱下,境况可想而知。这个时候呢,小阿房出现了,在这个少年最孤苦无助时帮助他关心他,就这样走进了彼此的心里。长大后的阿房,貌美非常,美貌皮相最能催生爱情,更何况俩人青梅竹马互帮互助的情谊,二人情投意合。不过,美好的东西总是消失太快。地位悬殊权力角逐,最后阿房还是为了秦始皇含恨自杀。

秦始皇当年下葬时,在自己的墓中注入了大量的水银。民间盛传这座古墓中除了秦始皇的遗体外还有一具神秘的女尸,这个女尸是谁,为什么可以和秦始皇合葬?据野史记载,这具女尸应当是秦始皇的挚爱阿房女.

2、替补黎姜

这位女子是秦始皇儿时玩伴,是位比较普通的女子。但是跟死去的阿房一样,有善良的内心,漂亮的外表。二人相逢全凭缘分。少小分离,命运辗转,再见时黎姜作为侍女陪赵国公主来秦国相亲,那时秦王还不知道她是谁。但刚刚错失挚爱的始皇帝逆反心理严重,不选公主偏偏选地位低下的黎姜,由于吕不韦的阻挠,他们经历了一些坎坷,好在结局上,他们还是相守多年的。至于爱不爱,刻骨铭心不敢说,相濡以沫还是有的,毕竟黎姜抚平了阿政受伤的心灵和那些年难以舒展的困顿,黎姜更像他的红颜知己。

3、伊人公孙玉

根据一记载,公孙玉也是在邯郸的时候认识嬴政的。只是再见已物是人非。据说,在一片盛放的桃林,嬴政重新遇到了公孙玉,一眼就认出来她就是那个小时候的仙女,虽然伊人已嫁,但不妨碍我心依旧年少执着。嬴政宁愿背上骂名,也把人家娶到手了。皇宫里的宫女太监都非常喜欢这个平易近人且善良贤淑的女子。不过,她也没有和他相守多久就去世了。据说嬴政死前还一直念叨着她的名字。可见对这位公孙玉他也很痴情呀。

纵观三个始皇帝爱过的传奇女子,都是相识于青葱年少时。不过谁又是他一生最爱呢?恐怕答案只有作古的始皇帝知道吧!我相信秦始皇嬴政是相信爱情的,毕竟三个女子在不同时期都给了他渴望的温暖和情感体验,只是他更信贫贱下的真情实意。等他纵横捭阖雄霸天下大权在握时,一切都当不得真了。难道这就是秦始皇嬴政一辈未立后的原因?想相携一生白头到老的女子一个个离他而去,唯有守着执念求仙永生妄续前缘?

笑尽往事 2023-08-13 12:42:05

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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