无锡免费景点排名大全

中年过去就是老年
精选回答

1、运河公园。

运河公园西临惠山,三面环水。园基原为无锡米市和新中国成立后粮油运输、仓储、加工业的集中地,现在结合20世纪工业遗产保护,该园将成为集米市文化、运河文化、体育文化、娱乐文化、生态绿化、旅游休闲为一体的综合性开放式大型城市花园。

交通路线:乘坐公交88路,在永安桥站下车,步行可达。

2、金匮公园。

作为太湖新城的标志性工程的金匮公园位于高浪路南、苏锡路西、观山路北、立德道东。整个公园建设突出山水交融的特色,将大面积植树造林、栽花种草,并因地制宜引种水生植物,使之成为太湖新城“绿肺”。同时,公园内还适当配建体育、人文、历史、商务休闲等公共设施,以满足市民的休闲需求。

交通线路:乘坐地铁1号线(长广溪方向),在金匮公园站下车(1口出),步行可达。

3、管社山。

管社山湿地公园位于华东疗养院和渤公岛之间,地处太湖、蠡湖、梁溪河衔接处,山水相依,人文丰富,沿湖数个观景平台伸入水面,湖中木栈桥蜿蜒伸展,岸滩草木葱绿。而深秋时节,芦花掩浅洲,残阳映寒流。湖上系缆犹踌躇,念君处,已深秋,也确实是美不胜收。

公交信息:乘坐40路在大箕山商业广场(独月路)站下车,步行可达。

4、长广溪湿地公园。

长广溪湿地公园位于江苏省无锡市西南郊,是连接蠡湖和太湖的生态廊道。它西依山军嶂山,北连蠡湖,东邻大学城,南靠太湖,依山傍湖,地理位置和自然环境非常优越。是全国十个国家城市湿地公园之一。

长广溪是一条历史悠久的故河道,是无锡地区居民最早聚集的地区,沉淀着丰富的历史人文底蕴,至今已在长广溪两岸发现了多处历史遗迹和众多的古代遗物。走进长广溪公园,简直是湖光山色的集中地,碧波荡漾的蠡湖和湖边的大片的芦花交织出深秋绝美的图画。

5、渤公岛·蠡堤。

渤公岛又称渤公岛生态公园,位于环湖路大渲桥南侧与鼋头渚公园接壤处,是结合退渔还湖工程在原犊山大坝东侧围筑而成,西与管社山相望,南端与充山对峙。渤公岛生态公园,集水利工程、自然风光、人文景观融于一体,是蠡湖36公里环湖观光带继蠡湖公园后又一免费开放的主题公园,为纪念治水先贤张渤而取名。

公交信息:乘坐公交53路,36路,在渤公岛站下车,步行可达。

6、蠡湖公园。

蠡湖公园位于太湖湖畔,又称“世界奇观欧洲城”,是中央电视台影视拍摄基地,主要参观景点有古希腊“宙斯神坛”、法国“凯旋门”、英国“史前石阵”、葡萄牙“贝伦塔”、挪威“乡村教堂”、德国城堡、俄国庄园、意大利“水庭院”和“欧洲一条街”等。

交通信息:乘坐82路、1路等,在宝界桥站下车。

7、渔父岛·西堤。

湖岸沙滩,西子美景。渔父岛是突入蠡湖中的小岛;范蠡功成身退携西施隐居五里湖养鱼耕作,写下我国第一部养鱼专著《养鱼经》,民间尊其为渔父,其岛取名为渔父岛。

交通信息:乘坐98路,在渔父岛(西堤)站下车,步行可达。

8、宝界山林公园。

宝界山林公园坐落于宝界双虹桥南堍,西接鼋头渚风景区山体,东至蠡湖西岸,与湖畔片区组成山水相依相融的又一湖滨胜景。为满足未来旅游观光需要,在宝界山顶兴建无锡新城地标,在两湖夹一山的绝佳位置上,与鹿顶迎晖形成双峰对峙,北望鼋头渚,南眺珲埠山,向西茫茫太湖尽收眼底,俯瞰蠡湖和城市风貌则一览无遗,既为宝界双虹桥南侧增加一处新亮点。宝界山公园还是无锡首座山地特色公园,举家野营爬山好去处。

公交线路:乘坐82路,1路等,在宝界村站下车,步行可达。

9、金城湾公园。

金城湾公园主要通过实施退湖生态工程及整治河流改善金城湾地区的生态环境,精心打造公园入口广场区、灵动花园区、缤纷水岸区、蠡湖水庄区、水乡寻梦区、童心放飞区及保留建筑改造区等几大功能区域。金城湾公园的建成开放,使环蠡湖开放景区38公里岸线全部贯通,新老城区由此获得了更好地沟通,最大限度地带动无锡城市的旅游效应,真正体现了“蠡湖拥抱城市、城市亲近蠡湖”的宏伟构想。

公交线路:乘坐77路,在芦庄五区站下车,步行可达。

10、高子水居。

高子水居是明代东林党领袖之一高攀龙隐居读书27年的地方。1598年高攀龙辞官还乡,在蠡湖边的鱼池头水中构筑一座小楼,小楼四面开窗,可以望山,可以观水,可以清风送爽,可以阳光普照,可以明月作伴,因而高攀龙题名“可楼”。其外围筑一条曲堤,堤外便是蠡湖。而今日它被建成了人文景观与自然景观融为一体的纪念性园林。

茉莉清茶 2024-10-21 16:57:50

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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