价值观可以分为几类

云雨飘零
精选回答

价值观类型是指人对社会生活不同领域的价值在认识上存在差异,因而在态度、偏好和行为上表现出可比较的人格倾向。德国心理学家斯普兰格在《人的类型》一文中,把人们对于社会生活六个领域的某一方面感兴趣,看作是拥有不同价值观的表现。这六种价值观分别为理论的、经济的、艺术的、社会的、政治的、宗教的,因此人格也可分为六种相应的类型。美国心理学家奥尔波特(1931)认为,上述六种价值观同时存在于每个人的身上,但有不同程度的组合。

在建构中,如果某种价值观的强度占优势,它就会表现出某种人格类型。如理论型,主要兴趣在于发现真理,致力于探索事物的联系与区别,好钻研,求知欲强,能自制。生活的主要目的是将自己的知识系统化、条理化。经济型,趋向功利,非常注重实际与效用,重财力、物力、人力和效能。艺术型,重视形象的美与心灵的和谐,认为美的价值高于一切,对任何事物都从艺术的观点加以评价。社会型,以爱护与关怀他人为高尚的职责,投身于社会,重人际交往,以提供服务为最大乐趣,大多表现为随和、善良、宽大为怀、不自私和献身等。政治型,重权力,有领导与支配他人的愿望和才能,表现为自我肯定,有信心、有活力,对人对己要求严格,讲原则,守秩序,但自负,轻视他人,利己而专横。宗教型,重视命运和超自然力量,大都有坚定的信仰,自愿克服一切低级冲动,乐于自我否定而沉思于高尚的圣洁的心灵境界中。为测查人们的价值观类型,奥尔波特与弗农、林赛 1931 年首创“价值观研究”量表,1960 年修订,第一部分 30 题采用重叠选择法,第二部分 15 题采用排序法。因测题与测定结果比较切合实际生活而受到心理学家重视及测验者、被测验者欢迎。

一步之遥 2023-11-04 13:19:22

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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