劝学中的特殊句式 有哪些特殊句式

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劝学特殊句式有倒装句、被动句等,下面小编整理了相关内容,来看一下吧!

《劝学》特殊句式

一、判断句

1、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也

2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也

二、例装句

1、状语后置:

青,取之于蓝,而青于蓝

2、状语后置:

君子生非异也,善假于物也

3、定语后置句:

蚓无爪牙之利,筋骨之强

三、被动句

锲而不舍,金石可镂

《劝学》名句积累

1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

靛青是从蓼蓝中提取的,但是颜色比蓼蓝更深;冰是水所凝结成的,但比水更冷。

2、故木受绳则直,金就砺则利。

所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,并且行为没有过失了。

4、君子生非异也,善假于物也。

君子的天赋(同一般人)没有差别,只是他们善于借助客观条件罢了。

5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

所以不积累每一小步,就没有办法到达千里;不汇聚细流,就没有办法汇成江河大海。

6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

用刀刻东西如果中途放弃,那么腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻下去,那么金属和石头也能雕刻成功。

7、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

积累善行形成良好的品德,因而人的智慧自然获得,圣人的`思想就由此具备了。

8、登高而招,臂非加长也,而见者远。

登上高处招手,手臂并没有加长,但是人们在远处也能看得见。

9、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

借助车马的人,并不是走得快,但是能使人到达千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。

10、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,向上却能吃泥土,向下却能饮泉水,这是因为它用心专一。

平镜海岸 2024-05-27 13:00:21

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
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窥镜而自视的而的用法

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因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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