世界怪鞋TOP10:中国三寸金莲鞋拔得头筹

夕夕相惜
精选回答

鞋子的历史可以追溯到公元前8000多年前确实是一段非常之长的历史。数千年来,鞋子的风格各异,制作材料种类广泛。一些风格的鞋子做得非常成功(如现代运动鞋),有的则不忍直视(如三寸金莲鞋)。这份列表列出了历史早期到现代十大奇葩怪鞋之最。

10、高跟木屐鞋 日本 18世纪至今

早在20世纪70年代松糕鞋问世之前,日本舞妓(学徒艺妓)就已经在穿高跟木屐人字拖或高跟木底鞋了。人们穿这种超厚的松糕鞋并不仅仅是为了赶时髦,还有非常现实的原因在里面。如果你穿着一件很贵的和服,衣服一直拖到脚的位置,你绝对不想在外面走路时衣服粘上泥巴。

9、男士高跟鞋 欧洲 18世纪

18世纪,鞋子和长筒袜是(欧洲)男性非常重要的物件,当时正流行定制外套和裤装,并且人们开始注意自己下半身的线条。人们突然都想要纤长的腿型,而且男士们想穿着优雅华丽的裤子和鞋子来衬托自己的腿型。路易十四也对红色鞋底和鞋跟的高跟鞋情有独钟。有着强大的权力但是身材矮小一定是件很煎熬的事情,所以我猜他当时肯定想稍稍补救一下。

8、卡卡鞋 黎巴嫩 14-17世纪

银色点缀的木质高跷鞋kabkabs或称nalins曾是中东国家女性居家实用的步履,在泥泞的街道上和高温、潮湿的浴室里不会粘到泥土或是感到不舒服。这种鞋通常是有钱人才穿,一般都会镶嵌以大量的贝壳。这种鞋有几英尺高,而且还会配上皮质、丝绸或是天鹅绒鞋带。

7、褶皱桦树皮鞋 芬兰 20世纪中期

在二十世纪早期,女性平日里都会穿着内里包有裹脚布的树皮鞋。这种鞋也会用作套鞋穿,使昂贵的皮鞋不粘上雨雪和泥巴。这种鞋通常是用桦树树皮做的,但也会用菩提树或是椴树树皮做材料。

6、软木厚底鞋 意大利 1580-1620年

如今,只有少数几个博物馆才有原始的软木厚底鞋的样板。这种鞋最初出现在文艺复兴时期,但17世纪初期许多意大利妇女仍会选择穿这种鞋。像日本的高跟木屐鞋一样,这种软木厚底鞋一点都不实用,一开始它的用处就是为了穿着者引人注目。

5、无跟鞋 2007年

决定将一些现代鞋子的设计也放在这里,因为它们实在是奇葩得不要不要的,千万不容错过!无跟鞋在2007年安东尼奥贝拉尔迪品牌的秀场上首次公开亮相,2008年维多利亚贝克汉姆使之声名大噪。据该鞋的英裔意大利设计者称,尽管看起来很奇怪让人感到极其不舒服,但这种鞋穿起来并不会让人脚痛。

4、圣鞋(夹趾鞋) 印度 18世纪

圣鞋或夹趾凉鞋是一种仪式用鞋,取自印度鞋类中最古老的,无法超越的名称。这种鞋只有一个鞋底和介于大拇趾和第二趾之间的一根小柱子和圆纽。这种鞋制作的材料通常是银、木材、铁甚至是象牙。

3、木质新娘鞋 法国 19世纪晚期

这种高尖头新娘木质鞋源于阿列日省圣日龙市南部的贝特玛尔山谷。其历史可以追溯到九世纪时期,当时,当地的村民抵御了一群摩尔人的入侵,这些摩尔人经常掳走村庄的妇女,并且为庆祝胜利他们还会将敌人的心脏挖出插在木鞋尖头处。

2、芭蕾舞靴 20世纪80年代至今

芭蕾靴是现代风格的鞋类。这种鞋兴起于人们的恋鞋癖,但后来尤其是在日本,逐渐流行开来成为了一种时尚宣言。这种鞋是带着恨天高的传统芭蕾舞鞋样式。其概念就是让人足尖顶地,像是踩着超长鞋跟的芭蕾舞女演员一样。

1、金莲鞋 中国 10世纪到2009年

汉朝妇女裹足使其双足成莲花花蕾大小的传统沿袭了一千多年。中国北方尤其是北京地区的鞋子呈弓状鞋底和鞋跟几乎连为一体,鞋子脚趾和脚跟处通常会有皮质硬物做支撑。

中年白发人 2024-07-27 16:36:41

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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