再过十多年你要干什么作文

怡然似梦
精选回答
一百年后世界再也与你无关,没有人会记得你。你觉着现在的我们,应该做些什么最有意义?

不用说一百年后,当下的世界跟你有关的也只有你的父母,你的孩子,这些你的家人。

世界不会因为一个人而改变,而我们却必须为了适应世界而改变自己。

我们存在的意义,最大的意义就是为了自己,和为了家人。

普通人其实无所谓重大意义,生来在世界上走一趟,在整个宇宙来看,如鸿毛一般,而对于我们自己的人生而言,就是全部,对于家庭而言,是重要的一个组成部分。

坚持做认为对的事随波逐流最省力,人云亦云最安全,但也最无趣。

好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂各有千秋。

坚持做自己,不是一件容易的事情。

与众不同可以给自己带来不一样的眼神,但不同的人,不同的思想,不同的趣味,才让本不易的生活有了些许趣味。

有主见的人,不会被表象所蒙蔽,不会被眼前的咫尺所局限。

有想法的人,不会抛弃正义,不会背离道德,不会为利益所收买。

这样的人,是不会被岁月的尘迹所湮没,世界会记得他,人们会记得他。

做最好的自己成为最好的自己,是对生命最大的尊重。

自我成长,可能终其一生的时间。

小时候,不懂大人的世界,长大后,更想变回小孩子。

每个阶段,都有我们需要学习的东西。

第一次离开家求学,第一次参加工作,第一次做爸爸,做妈妈,第一次和孩子分别.我们的一生需要成为好多个角色,不同的角色需要我们学会不同的技能,学习,是终其一生的事业。

每个阶段的自己,通过学习成为一个像模像样的自己,就是有意义的。

成为一个好学生,成为一个好职员,成为一个好妈妈,成为一个好爸爸,成为一个好的领导.我们的每一点滴努力,都让我们距离更好的自己,更近一步。

好好活着享受每一天,不要说一百年太远。

就说眼前,到医院看看躺在病房上男女老幼的病人,他们多么渴望健康,坚信一定能战胜病魔!人啊!在没病没灾才是幸福,才有好日子过。

一生好好活着到百岁才三万天,每一天都不要虚度。

否则,在哪一天失去了才知宝贵,悔不当初!活在当下,不去计较和我们过往的人和事、凡事不去纠结高和低、不固执、不生气。

心大了,事就小。

活着,最大的事是:不要挥霍自已身体健康。

当你熬夜工作或者玩手机时,记住身体要紧;当你贪食胡吃海喝时,记住健康最贵;当你身体不舒服时,记住去医院看医生,因为,生命无法重来。

看透了,简单了心无负担,一辈子轻松向阳。

相思化作红泪雨 2023-08-22 16:10:21

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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