男人为什么一次又一次出轨,屡教不改

舟行四海
精选回答

我老公已经整整3个多月没有碰过我了,昨晚我再一次主动,又被他冷冰冰地拒绝……晚上我失眠,果然在他没来得及删除的手机相册里发现了他的秘密……

我和老公结婚7年,其中他有两次婚外情,我都选择了原谅。在我们新婚第二年,老公频繁出差,被我察觉异样,果然他出轨了。介于我处于怀孕中,担心孩子没出生就没有了完整的家,再加上我还对他有着很深的感情,便匆匆的原谅了他。回归的他和我的感情回温没有两年,他又一次出轨被我发现。

我真的很疑惑,我们的感情明明很好,是什么让他一次又一次选择对婚姻不忠?他说他压力太大,总是想给我和孩子更好的生活,但是发现自己不争气,就一次次在别人身上找存在感,由此心软的我又一次选择原谅。

终于在昨晚,他出轨被抓的第三次,我提出了离婚,原来男人的出轨真的只有0次和无数次,我不再有执念,我承认我失败了,终究没有留住婚姻,办理离婚时我的内心平静的就是一潭死水。

导师点评:

女人在面对男人的错误时,大多情况下都选择了惩罚自己,让自己身陷痛苦之中,而放过了那个犯了错误而不自知的男人。但其实,男人应该为自己的错误买单,女人不该因此而痛苦。所以在面对失望时,女人有两种选择,需要我们冷静思考。

1、找出关系失衡的原因,处理婚姻危机

亲密关系中,男女之间付出的不平衡会直接导致关系失衡。之前,老公打不还手骂不还口,渐渐的他开始不再宠着我惯着我,这些的原因到底是什么?是生活压力与日俱增还是激情减少后的变化?把每一次失望当作发现问题的机会,去观察去沟通,去主动改善这些,重新获得恋爱热情。给男人一次机会,也给自己一次机会。

2、聪明女人应该学会及时止损

但不是所有的失望都有动力变为希望,譬如面对频繁出轨的男人,我们每一次的原谅和不甘心放弃,都只能让自己在杂草丛生的泥潭里越陷越深。人生最大的遗憾莫过于放弃了不该放弃的,坚持了不该坚持的。

网友:

出轨是本性,忠诚是选择 现如今哪里有控制力,道德感,责任感强过自己追求刺激快乐的人,男人基本做不到!所以女人不要去调查男人,可以说大部分男人都会出轨,女人要过好自己,想找刺激时当然也是可以的!

网友:

男人不色枉为男人,但作为已婚男人,一定要权衡利弊,再难过,外面女人再漂亮,一定要坚守住本心,忍忍也就过去了,实在不行不还有双手吗?

通过我们的介绍,相信大家对男人为什么一次又一次出轨,屡教不改有了更深入的了解,心洞小编将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

中年过去就是老年 2024-02-23 16:01:50

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
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见出以知入,观往以知来什么意思

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《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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