音程的速记口诀

看淡一切
精选回答

音程是指两个音之间的距离。根音:音程中的低音。冠音:音程中的高音。音程读法:上行的旋律音程、和声音程同音进行的旋律音程读时由低到高由前到后,不加任何说明。下行的旋律音程和上行旋律音程的八度读时一定要说明方向。如CE是大3度而不是小6度,如果小六度应读作C到下方E。自然音程:在自然调式音阶中各音能构成的音程,叫自然音程。包括纯音程、大音程、小音程以及增四、减五度音程。转位音程:将音程的冠音和根音相互颠倒位置,这种转换叫做音程的转位,转位之前的音程叫做原位音程,转位之后的音程叫做转位音程。变化音程: 变化音程是由自然音程变化而来的。即除去自然音程之外的一切音程都是变化音程。它包括大音程、小音程、纯音程、增四度和减五度音程之外的一切增、减音程和倍增、倍减音程,都叫做变化音程。

原位音程和转位音程的读书加起来等于9 两个要素,一是两音的度数,比如12是二度的,13是三度的,而是音程中的音数,说白了就是两个音度数的大小,比如13由两个全音构成,就是大三度,24由一个全音和一个半音构成,就是小三度。

音数其实不用记,当你熟练了以后,即引述反而会成为累赘。

你只要把常见的音程记住就好了,我给你做个表:

以下提到的每组音都是由低到高排列的,比如31中1是3上方的高音1)

纯一度:11,22,33。

小二度:34,71

大二度:12,23,45,56,67(除了小二度关系的自然音组成的音程都是大二度的)

小三度:24,35,61,72

大三度:13,46,57。

纯四度:14,25,36,51,62,73(除了47外的四度)

增四度:47

减五度:74

纯五度:15,26,37,41,52,63(除了74外的五度)

括号中为你提供了更便于记忆的方式

其他音程都有推算方法:

比如你遇到31,你可以把转位(把低音移为高音,或把高音以为低音)转位后就成了13,13是大三度,用九减去三度,等于六,再把把大变成小,就是小六度。

公式:

大音程=9-转位后音程的度数,大变小,增变减,纯仍为纯。

在做个练习:43是什么关系?

34是小二度,9-2=7,小变大,大七度!

还有可以同过已知音程的关系推断变化音的音程关系:

3#4,34是小二度,上方音升高半音,3#4就是大二度。

#46,46是大三度,下方音升高眼半音,#46就是小三度。

b36,36是纯四度,下方音降低半音,b36就是增四度。

结论:

低音降低,或高音升高,音程增大。

低音升高,或高音降低,音程减小。

音程大小官须的排列(由小到大,半音递增):

纯一,小二,大二,小三,大三,纯四,增四=减五,纯五,小六,大六,小七,大七,纯八。

特别注意:#3=4,但是2#3和24不是同一个音程,因为23是二度,24是三度,度数不能改!是可以伸缩大小。

关于增减

比纯音程小音程小半音的音程就是减音程,如:3b4,34是小二度,3b4就是减二度。

比纯音程大音程大半音的音程就是增音程,如:1#2,12是大二度,1#2就是增二度。

特别注意:

没有减一度,但遇到要挟建议的的时候,就写成减八度

花香满园 2023-11-03 15:42:00

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“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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