默守成规

解脱
精选回答

是什么原因导致艺术家在创作时墨守成规?

什么原因导致艺术家在创作时墨守成规?意思是守着老规矩不肯改变, 也可说是守旧不变。

一是不知“变”,变是变通,是创新;这样的艺术家,古法样样精通,拿来用去,得心应手,迎合时人,保自身平安,稳“扎”稳“打”。

因此而墨守成规;二是.不会“变”,生怕画虎不成反累犬,信心不足不敢变;三是师门中所谓的清规戒律,老师(师傅)的墨守成规所造成。

……墨守成规没有前途,只有不断创新才可大有作为。

近年来,艺术家比较注重文化传承,无论在讲授课程,还是艺术指导方面,给人的感觉是“墨守成规”。

针对这个问题,笔者有不同的看法,不认为艺术家这样做是“墨守成规”,不但不是,而且是引导新学员,在传承不同类型的传统艺术下,对艺术完全可以创新的。

我们从以下几个方面就能理解艺术家们这样做是否是“墨守成规”了。

画家(网络图片)一、保护来之不易的艺术成果。

我们所说的艺术家指的是上了岁数,从事艺术一辈子的艺术家,例如表演艺术家、油画家、国画家、民间艺术家、音乐等等。

他们在不同的艺术领域,长期经过长期实践,磨炼,总结,有了自己一套独特的艺术风格,并取得了优异的成绩,得到了社会公认和人们的点赞。

他们的成果来之不易,应该很好地加以保护。

二、传承来之不易的艺术成果。

仅仅保护是不够的。

因此,老艺术家们提出要保护文化遗产,传承民族文化,其中包含着艺术成果的传承。

例如京剧那几大流派,至今还保持不变。

油画和国画,在绘画艺术基础方面至今还在广泛使用,教科书写得明明白白。

这些艺术成果都是来之不易的,作为老艺术家提出来保护与传承是有道理的。

表演艺术家(网络图片)三、强调传承与创新的关系。

艺术家们谈了保护与传承之后,又有了如何传承与创新的问题。

艺术家们强调传承与创新的关系:保护与传承文化艺术,并不是说就不创新了,而是强调在保护与传承基础上的创新,而不是盲目地创新。

综上分析,艺术家们是从艺术发展规律与前途考虑的,应该说是比较全面的,如果照做的话,我们的文化艺术发展的会更快,新的艺术家会丛出不穷的,事实也证明,我们的艺术家在不断地涌现。

但是,社会中有的人对老艺术家提出的保护与传承和创新,很不理解,反而认为是老艺术家们为了名利,而担心前功尽弃,或者是惰性滋生,追求形成自己流派流芳百世等等奇谈怪论,这样用猜测的思维态度,去认识艺术家,是不应该的。

戏曲艺术文化传承(网络图片)总之,艺术家们大多数是有保护与传承和创新思想的,也不可否认有“墨守成规”的个别人,即便有个别艺术家“墨守成规”,也不是什么错误,他们也是在保护与传承,只不过缺少创新精神罢了。

花芬芳 2023-09-01 16:23:56

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
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“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
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形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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