真正的西游记原著(西游记原著有多吓人)

一树海棠
精选回答

说到《西游记》其实大家都知道的,小编在看《西游记》的时候,就觉得唐僧师徒几人,就只有孙悟空像个妖怪,其他人都太佛系了,完全就是佛门弟子了,感觉鬼佛之路太顺利了,但是其实并不是这样的,真正的《西游记》原著可可怕了,全都是一些恐怖至极的片段,西游记原著可吓人了,那么到底有多么吓人呢?下面我们继续来揭秘看看吧!

藏经阁事件

悟空一行人到了雷音寺,本来可以好好生生的把经书取到回唐朝普度众生,结果阿叶迦南却给了唐僧几箱无字经书。等到他们发现之后第二次找的时候,阿叶迦南却大手一伸,想要讨些好处,吃点儿回扣。西天之路如此之远,经过了如此多的凶险,唐僧他们的沉没成本实在太高,没有办法,只有把自己的紫金钵盂给了他们,这才换得经书。估计此时唐僧他们一行四人的心也凉了半截吧!

人参果事件

唐僧为何不敢食用人参果?关于人参果,书上描写道:“盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。”从这里可以看出,这种果子是何等珍贵,万年才有三十个。

关键问题是果子的外形与功效让人又怕又着迷:“果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”功效先不说,但是这外形像孩子,的确让人不忍下口。

是不是唐僧被这个外形吓到了,所以不吃?至少86版的《西游记》电视剧里是这么演的。然而,这种理解是不正确的,书上有更恐怖的描写。孙悟空偷人参果时见到了这样的场面:“那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。”

从这段描写可以看出,人参果真的像小孩一样,手脚可以动,可以点头,可以晃动。难怪两个仙童见唐僧不吃,赶紧就拿来吃了,因为“那果子却也跷蹊,久放不得,若放多时即僵了,不中吃。”这里也可以充分说明,人参果是个活体婴儿,摘下来要趁鲜吃,不然就僵死了。

为何唐僧不敢吃而孙悟空、猪八戒、沙和尚敢吃呢?你想啊,孙悟空当年做妖怪的时候,主食就是人肉。他曾经向唐僧解释说,在花果山的时候,想吃人了,就变成男人或女人,引诱人到僻静处,杀了吃掉,吃不完的晒干存起来。

猪八戒就不用说了,在云栈洞做妖怪时,主要靠吃人为业,再看沙和尚,在水里做妖怪时,也喜欢吃人,光取经人就吃了九个。当他们看到人型的水果时,把它既当人肉又当水果给吃了。不过,这几回也有个问题,那就是,镇元大仙最后为何最终与孙悟空拜了把子?

其实,到唐僧取经的时候,佛界的势力已经很大了。尤其是如来降服孙悟空在仙界有了很高的威望。表面上如来向玉帝称臣,实际上如来的力量当时已经与玉帝不相上下。镇元大仙看出了仙界的腐败与问题,故意结交佛界的大牛,希望在未来能够共图大业,不至于在佛界与仙界闹翻的时候,他身处被动地位。

唐僧初次遇袭事件

话说,唐僧刚出行的时候旁边没有三个徒弟,倒是唐太宗给了他两个护卫。这唐僧运气也是太差了,刚出门就遇见了老虎、熊和野牛三只妖怪,这三只妖怪把他们三个抓到洞中,在唐僧的面前表演了生吃活人,掏心挖肺,剁碎尸首。唐僧,这辈子都是在寺院呆着,大家都比较慈眉善目,哪里见过这等血腥凶恶的场面?

黄袍怪孩子遇害事件

黄袍怪本来是天上的奎木狼,因为与百花公主有一世情缘,所以下届和他成亲。在孙悟空猪八戒等人攻进洞中的时候,发现它与百花公主的一子一女,这兄弟三人为了报复黄袍怪就把他的两个孩子从高处摔死,可以说是十分凶恶,再一次的暴露了他们的妖精本性,当然,也给我们的唐僧造成再一次的巨大阴影。

猪八戒出生事件

猪八戒,并不像央视版的西游记之中憨态可掬,十分平易近人,专门搞笑,而是一只长着茐毛獠牙的大野猪。在一出生的时候错投了猪胎,结果咬死了生出自己的母猪和自己的小猪兄弟们。最后占山为王,专门以吃人为主成为了当地的土生土长的野猪精。

沙悟净吃人事件

卷帘大将沙悟净因为失手打碎了王母娘娘的琉璃灯,每七天会享受一把万箭穿心的痛苦。这沙僧为了躲避万箭,穿心就专门躲在河里边儿吃,想要渡过流沙河的人。唐僧是修行十世的金蝉子,结果9次去渡河取经,全部被沙僧吃了。证据就是唐僧修行的时间次数,以及这九个取经人的头盖骨并没有沉入什么都会沉下去流沙河。这沙悟净也真是大胆把这九个骷髅骨头串在一起挂在一起,这时候唐僧心里的阴影面积又扩大了不少。

狮驼国恐怖画面

大鹏精下界到狮驼国一个一个的把所有的几万狮驼国的国民全部吞进肚子,吃干喝净,建立了万妖的狮驼国,看一下原著的恐怖画面:

狮驼国的妖精:“攒攒簇簇妖魔怪,四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管,白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引,伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走,万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使,台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪,巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖,野猪挑担干营生。”

狮驼国的尸体:“斋骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。”

就连胆大如天的悟空看了此情此景也一下瘫坐在了地上,是绝对超过你想象的恐怖。

时间不会说谎 2023-08-02 16:00:25

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己亥岁这首诗深刻地揭示了什么

《己亥岁二首》深刻地揭示了战争对人民造成的深重灾难和浩劫。
原文:
其一:
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
其二:
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
译文:
其一:
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
其二:
传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。
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山居秋暝是什么体裁的诗

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原文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
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全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。

个个和各个的区别

个个与各个的区别:指代不同、出处不同、侧重点不同。
一、指代不同:
1、个个:一个一个,每一个。
2、各个:每个;所有的那些个;逐个。
二、出处不同:
1、个个:出自毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》:“陕北的部队经过整训诉苦以后,战士们的觉悟提高了……个个磨拳擦掌,士气很高,一出马就打了胜仗。”
2、各个:出自《儿女英雄传》第一回:“家人们听见老爷得了外任,各个喜出望外。”
三、侧重点不同:
1、个个:指团体或整体。
2、各个:指具体的每一个。
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1、登上山顶时,我们个个累得气喘吁吁的。
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