压箱钱和嫁妆的区别 压箱钱和嫁妆一样吗

静夜春水 结婚攻略
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每一个地方的婚俗都不一样,但是一定会有相似的地方。很多地方的女孩子出嫁之前,女孩的父母会准备好和女孩一起前往夫家的嫁妆。有的朋友不知道嫁妆包括什么,但是知道女孩出嫁一定会有压箱钱。压箱钱和嫁妆是一样的吗?它们之间有什么区别呢?进小编就给大家带来压箱钱和嫁妆的区别,一起来看看它们有什么不同吧。

一、压箱钱和嫁妆的区别

压箱钱也叫压箱脚,是中国婚礼程序之一,是我国自古以来婚姻的缔结,男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼之后,娘家人将钱放在箱子里的。

嫁妆是女子出嫁时,娘家准备的陪嫁至夫家的结婚用品及财产财物,如房子、车子、衣被、家具及其它用品。各地、各民族的风俗习惯不同,其所准备的嫁妆也会不同。按照中国传统观念,嫁妆乃是女方父母赠送给男方家的财物,全额归属夫家所有,由夫家承分支配,即使丈夫去世或夫妻离异,女方也不可将嫁妆带走。

压箱钱其实是嫁妆的一部分人,有的地方嫁妆里面可以不包括压箱钱,有的地方则规定一定要有压箱钱。

二、女方压箱钱多少合适

1、参照本地行情

给压箱钱的作法由来已久,因此在不同地区都已经形成了不少传统作法。那么在确定压箱钱数量的话,参照本地行情来确定就不会出错。

比如,如果当地普遍压箱钱金额都在10000以下,那么女方在给压箱钱的时候选择一些10000元以下比较吉利的金额即可,比如6000,6666,8000,8888等,当然给10001凑一个万里挑一的彩头也不错。如果当地普遍在1万到10万的,那么给16666,26666,68888等也都很不错。有些地区压箱钱普遍金额较高,超过10万,那么经济条件允许的情况下也可以多给一些,比如100000,200000等。

2、参考男方彩礼

由于压箱钱一般都是在男方给完彩礼之后再确定金额,那么在确定金额的时候也可以参考一下男方彩礼的金额。

一般来说,如果按照在传统婚姻关系中女方从属地位的话,压箱钱的金额应当比男方给出的彩礼少一些,以免有女压男的嫌疑。比如男方给出的彩礼金额为20000,那么女方可以给16666的压箱钱,这样既为新娘撑了场面,又不会损伤了男方的面子。当然,在某些地区有女方的嫁妆高于男方彩礼的作法,这样一来女方压箱钱很可能比男方彩礼还高,此时女方在男方彩礼基础上再增加一些作为压箱钱即可。

3、象征性的吉数

随着时代变迁,在越多越多的地区,嫁妆箱已经成为了历史。箱都没了,压箱钱更是不再讲究。这时候如果女方想给压箱钱的话一般是为了图个吉利。

比如说女方父母给666元的压箱钱,祝福新人小家庭一帆风顺,888祝福新人家庭兴旺发达,999祝福新人长长久久等等都是可以的。此外,有些地区还有女方父母给了新娘一笔钱之后,男方父母要给双份的钱,然后将两笔钱一起作为压箱钱,因此有了女方给13333,男方给26666,最后双方一起凑成39999,祝福新人长长久久的作法,也是非常用心的

三、陪嫁箱里放什么

1、价值高的陪嫁物品

有些地方,流行陪嫁大家电,冰箱、洗衣机、电视机.这种大件,一般会提前1天送到新郎家。

而小件却价值高的物品,比如黄金饰品、传家宝(外婆传给妈妈的嫁妆)等,就比较适合放在陪嫁箱里。

2、压箱钱

压箱钱是嫁妆之一,是娘家人为新娘准备的傍身钱。

3、一些寓意美满的祝福

早生贵子:桂圆莲子红枣板栗等有好寓意的物品也少不了。

白头偕老:梳子。

称心如意、勤俭持家.称、算盘等。

4、新衣服不能少

其他嫁妆,比如毛巾、内衣、围裙、结婚买的衣服等等(不能空箱!)

有些还会放上,小宝宝的衣服、鞋子等。

压箱钱是父母对于自己的女儿疼爱的表现,也许价值不是很多,但是也体现了父母对于女儿的关心和爱护,希望自己的女儿结婚之后能够有足够的钱来保证自己的生活。压箱钱是嫁妆的一部分,嫁妆是女方陪嫁的必需品,有的地方没有压箱钱但是嫁妆里会有足够价值的东西。今天小编带来的内容就是这些啦。

好好爱自己 2023-07-31 19:40:27

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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