七种时尚导致男人不育

随心
精选回答

男性不育的病因很多,但近年来的研究资料显示,某些生活时尚难辞其咎。

频繁使用手机

手机信号是通过高频电磁波将电讯号发射出去的,发射天线周围存在一定量的微波辐射。当手机产生的微波超过国家规定标准,就可能危害健康,而人体本身并无感觉。这种高频微波除对人的神经、血液、免疫系统及眼睛等造成损害外,生殖系统也往往“在劫难逃”,如使精子数量锐减、精子活力下降等。故育龄男子使用手机要注意自我保护,身边有普通电话时尽量不用手机,以减少微波对人体的辐射次数和时间;若非用手机不可,也要长话短说。最后一招是合理安排食主谱,多食用一些富含优质蛋白、磷脂以及B族维生素的食品,以增强抗辐射的能力,保护生殖器官的功能。

泡氧吧

近年来,吸氧作为一种新的保健手段在我国一些城市流行开来,不少人以泡氧吧为时尚。对此,专家告诫:健康人在氧吧吸入超过生理需要的氧气,会在体内与其他物质结合而生成自由基,破坏正常生物膜,干扰酶的活性,累及睾丸以及精细胞的代谢。

烛光晚餐

这也许是受了西方人的影响,这样做,情调与气氛是有了,但可能给身体带来某些危害。原来,蜡烛,特别是带香味的蜡烛,会释放出铅、汞等有害微粒,铅可直接作用于睾丸,妨碍睾丸合成雄性激素及精子的生成;汞则以损害性功能,使性欲减退,或致阴茎勃起不坚,进而诱发不育症。

洗桑拿

桑拿浴可使人消除疲劳,且具有祛病健身的功效,不少人乐于此道。然而,专家提醒:正是桑拿浴成了部分青年不育症的元凶。道理很简单,精子生于睾丸内,对温度的要求比较严格,必须在34℃-35℃的恒温条件下才能正常发育,而桑拿浴房内的温度大大高出这个标准,极不利于精子生长或造成精子死亡。

因此,尚未生育的男青年,进桑拿浴只宜偶尔为之,经常光顾恐怕会因小失大。

一次性尿布

近年来一次性尿布热销,可能对男性儿童发育关键阶段的睾丸发育产生消极影响,有从小播下不育种子的危险。德国学者指出,这是因为塑料内衬的尿布使热量在睾丸的周围聚集之故。在使用一次性尿布时,阴囊表面温度明显升高,最高情况下要比体温高1度,其中年龄越小的婴儿阴囊温度越高。

常穿紧身裤

许多男青年追逐紧身裤的时尚,常年牛仔裤不离身。殊不知,牛仔裤将阴囊和睾丸紧紧地束缚,使局部散热减少,引起睾丸温度升高,有碍精子产生。同时,紧身裤限制了阴囊部位的血液循环,尤其是妨碍静脉血液的回流,造成睾丸淤血,给精子的生成带来了阻力。

化妆不当

男子追求美容本无可厚非,但要注意化妆品的选择。有的男性就地取材,喜欢和妻子长期共用某种化妆品。事实上专供女性使用的有些化妆品含有一定量的雌激素,雌激素进入体内可以缓慢改变内分泌功能,使男子性功能减弱,自然会给生育蒙上阴影。

刺骨旳温柔 2024-01-15 13:14:54

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

成吉思汗四个字的寓意

“成吉思汗”四个字寓意着至高无上的荣耀,“成吉思”在蒙古语中的意思是“伟大、宽阔”,“汗”就是蒙古族的首领,也可以指权利、荣誉。成吉思汗是大蒙古国的开国君主,也是中国历史上著名的军事家、政治家。成吉思汗胸怀宽广、眼界开阔,一生立下了许多赫赫有名的战功,被评价为“一代天骄”。
孛儿只斤·铁木真(1162年5月31日—1227年8月25日),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”,意为“拥有海洋四方”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年出生在漠北草原斡难河上游地区,取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世,之后被密葬。 1265年十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1309年十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
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