红衣是什么 青衣是什么

红衣是什么 青衣是什么在上海博物馆的文创产品中，有两件关于北宋皇帝宋徽宗的好物。赵佶（1080～1135）是北宋第八位皇帝。他自幼在书画方面显示了极高的艺术天赋。他自己就曾说过：“朕万机余暇，别无他好，惟好画耳。”后世评价体系曰：“徽宗诸事

在上海博物馆的文创产品中，有两件关于北宋皇帝宋徽宗的好物。

赵佶（1080～1135）是北宋第八位皇帝。他自幼在书画方面显示了极高的艺术天赋。他自己就曾说过：“朕万机余暇，别无他好，惟好画耳。”后世评价体系曰：“徽宗诸事皆能，独不能为君。”

其实宋徽宗从一开始，就不是按照皇帝接班人培养的，人家本来走的是艺术咖路线……要不是他哥哥宋哲宗登基干了没几年挂了又没有子嗣，皇位非得传他不可，赵佶才不想去做什么劳什子皇帝，他只想当他的写意人生的生活方式博主，写字、画画、开发汝窑产品、踢踢蹴鞠，想想就十分惬意优雅。

言归正传

文创眼罩：昼眠夕寐

先看上海博物馆的这款文创眼罩：“昼眠夕寐”。

“昼眠夕寐”这句话来自《千字文》，本是描写金陵贵族奢靡生活，但当下，从字面上的意思来看，一天到晚，昏昏沉沉就没有醒的时候，很适合安抚每天996的我们。在出差的飞机上或火车上，戴上这个宋徽宗同款“昼眠夕寐”眼罩，可谓十足的拉风和反讽。

宋徽宗写字速度飘忽快捷，十分的“省墨水”。其实渊源是来自书法大家黄庭坚的字体。在其基础上宋徽宗独创的“瘦金体”书体，一改前人书法里藏锋的要求，释放了字里的犀利。“天骨遒美，逸趣霭然”，此书体以形象论，具有强烈的个性色彩，本应为“瘦筋体”，以“金”易“筋”是因为对御书的尊重，所以后来称为“瘦金体”。

研究宋徽宗的美国学者伊沛霞认为，瘦金体作为一种书体，可以给人以深刻的印象：秩序、精准、纪律，以及优雅、风格、精美与才能。“宋体”就是秦桧在仿照瘦金体的基础上，做出的“横细竖宽”的通行字体，至今仍是中国人电脑里最常用的字体。

关于瘦金体的评价还有人称之为“断金割玉”，它被认为是加入了极强个性、思维和情感的书法。现代人的看法是，菱形的笔画特别符合钻石切面的角度，与讲究“藏锋”不同，锋芒毕露，灿烂闪烁。伊沛霞认为，赵佶是用自己的书法，力图表明自己才是政治舞台的主角，这与赵佶以往被塑造的形象有了巨大的不同。

“天下一人”的花押

这款帆布袋看似极为普通，不懂的人看着一头雾水，只觉得那几个笔画甚是随意；懂的人自然懂，都知道那是“天下一人”的风范，酣畅淋漓，自在潇洒。

上海博物馆文创“天下一人”帆布袋

这人原本是否想过要江山图治垂青史？

但后来的后来，我们都知道，宋徽宗身后也是骂名滚滚来。他是《岳飞传》里的那个昏庸皇上，也是《水浒传》里施耐庵处处影射的无道之君。其实在中国美学方面，宋徽宗树立了一座高峰，作为兼具书法和绘画才能的艺术家，宋徽宗把书法与绘画做了很重要的融汇，开创了诗、书、画、印为一体的文人书画新局面，并影响后世而绵延至今。

从环保袋的图案上直观来看，你无论如何猜不到这是什么。但从流传至今的宋徽宗的画作当中的左下角，我们都能看到这个意味深长的符号。

宋徽宗·《千字文》局部

此图的《千字文》是徽宗在23岁时赐给童贯的（就是水浒传里的反派）。

“一举高中”贴，在图的左下角，写的是“御制御画并书”，和宋徽宗专有的“天下一人”的花押。

宋徽宗赵佶自画像《听琴图》（北京故宫博物院 藏）

在《听琴图》中，据说画上身穿道服端坐抚琴者为宋徽宗，两侧毕恭毕敬聆听的，红衣为蔡京，青衣为童贯（蔡京和童贯等六人有北宋六贼之称），画作左下角有宋徽宗“天下一人”的花押。

题诗则是当时的著名书法家蔡京，蔡京题诗，为瘦筋草书，字体草而不狂，字圆笔润，且诗意投徽宗之所好。而蔡京的书法，《铁围山丛谈》言：“字势豪健，痛快沉着。”但后世恶其为人，往往鄙薄其书法。

《瑞鹤图》宋徽宗赵佶辽宁博物馆藏 左下角“天下一人”的花押

宋徽宗赵佶 《五色鹦鹉图》局部 有宋徽宗“天下一人”的花押（美国波士顿国家美术馆藏）

宋徽宗“天下一人”这个“花押”，也就是古人的艺术签名。

押字，又称“花押”或“草押”。据史料记载，最早起于钟繇，(唐)韦续《墨薮·五 十六钟书》中曾说:“行书，正小之谓也，钟繇谓之‘行押书’”，可见在魏晋南北朝时期押字就已经在社会上应用了。押字的产生是与人们生活密切相关的，随着纸张的应用和商业交往活动的频繁，作为一种信约符号的押字，在民间的交往中也成为一种需要。

从出土的唐代文书墨迹中已经见有花押作为个人独特的信约标记。在李隆基书法作品《饅颂》中的花押字，也说明在唐代花押已经被用在皇帝的书法作品中。还有“唐韦陟签押，草法牵连”，时人称为“五朵云”。

北宋时期，签名花押的风气非常流行，不少文人墨客都有自己非常独特的花押，而宋徽宗赵佶的花押可以说是最为特别的。他的花押，被专家们称为“绝押”，外形特别巧出心裁，有点象写得结构松散的“天”字，又象一个简写的“开”字，而实际上就是由所谓“天下一人”四个字组成。后人称奇的时候，难免又会感到这位皇帝率真可爱的气质。身为天子宋徽宗的确是“天下一人”，而他在艺术上的自信，应该也让他觉得自己就是“天下一人”。

从上博这两件文创产品到宋徽宗的书法，每一件成功文创产品的设计背后，都是文化力附着成功的体现。一个眼罩、一个环保袋，看似平凡普通，过眼云烟，但宋徽宗就是以他轻盈诗性的姿态活了千年，隐藏在我们周围的细节中。我们在谈论宋徽宗的时候，会想起中国美学的一个高峰 –宋朝。