中考百日誓师大会誓词

水澜 演讲稿 演讲稿
精选回答

2012年最新中考百日誓师大会誓词

(一)亲爱的中学,我们学子信心百倍,严阵以待。我们有电一般敏捷的思维,我们有虎一般王者的风范。一百天,战场演练,我不退缩!一百天,考场挥毫,我能胜利!让雄心与智慧在六月闪光,让飞翔的翅膀在六月张开翅膀!(二)

某某某我生来就是人杰而非草芥;我站在群峰之巅俯视平庸的沟壑;用智慧,培育理想,用汗水浇灌希望;没有失败的理由;不作儒弱的退缩,不作无益的彷徨;我将带着从容的微笑;去赢得我志在必得的辉煌。秒秒拼,树自信,苦百日;分分搏,凭实力,战中考;(三)看,中考冲刺的战旗猎猎飘扬!听,决战中考的鼓角已经吹响!想,师长殷切的期盼铭记心上!再过100天,我们就要整装上阵,踏上神圣庄严的中考战场。这是黎明的前奏,是出征的战鼓,是拼搏的号角。让我们同心协力,奋战100天。奋斗100天,让飞翔的梦在六月张开翅膀;奋斗100天,让雄心与智慧在六月闪光!在神圣的阳光下,在这庄严的时刻,全体登山人,以青春的名义宣誓:刻苦学习,用勤劳和热血洒下智慧的汗水;努力奋斗,用坚韧和刚强谱写绚烂的华章;顽强拼搏,用执着和赤诚超越今天的梦想;自加压力,用丰收和喜悦共铸明天的辉煌;我们坚信——齐心协力,顽强拼搏,决战六月,我们做到——苦战100天,为母校争辉,为自己喝彩;再鼓干劲,跨越希望的海洋;再展雄风,感恩父母的滋养;再创佳绩,回报母校的厚望;珍惜100天,让我们:破釜沉舟,背水一战,挑战自我,超越极限,实现梦想!(四)

临近中考,我们全体师生庄严宣誓:百日苦短,时不我待,我们牢记:为自己负责。全力以赴,备战中考,用拼搏创造奇迹,用努力成就未来!无悔初三,中考必胜!让所有爱我们的人绽开笑颜!(五)

激情,在这神圣的时刻剧烈燃烧,理想,在这庄严的时刻盘旋开腾,铿锵的誓言,敲响了出征的战鼓,扬起了决战的风帆,我们要惜时如金,努力拼搏;我们要亮剑六月,勇摘共冠;奋战一百天,让飞翔的梦展开理想的翅膀;大干一百天,让奋进的风帆驶向胜利的彼岸。(六)

鲲鹏九万里,直上云海巅。伟哉大宇宙,壮志充其间。此刻不努力,更待何时,那么就投入100%的时间,投下100%的精力热情来迎接中考。在此我们谨以青春的名义庄严宣誓:目标明确,积极向上;勤学苦练,斗志昂扬;讲究方法,保质保量;顽强拼搏,不弃不放;争分夺秒,适度紧张;全力以赴,创造辉煌!

华丽乐章 2022-07-09 14:02:26

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王羲之是哪里人

王羲之是琅琊临沂(今山东省临沂市)人,字逸少。东晋大臣、书法家,丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

冬至的诗句和名言

冬至的诗句:
1、平生少年时,嬉游爱冬至。——郑胤骥《送长蘅偕计北上二首》
2、浊酒醒来闻吉语,晴过冬至兆丰穰。——仇远《重阳见菊占冬晴上熟》
3、闻过岘首已冬至,想到匡庐将岁除。——陆游《庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句二首其二》
4、去年冬至投僧寺,今岁阳生宿店家。——刘克庄《湖南江西道中十首》
5、冬至之日无酒钱,醒笑先生高阁眠。——沈周《至日闲居自述(成化甲辰)》
6、艳质无由见,寒衾不可亲。——白居易《冬至夜怀湘灵》
7、小臣曾读三王纪,冬至由来始祭天。——边贡《迎銮曲·郊祀元君百礼先》
8、春来冰未泮,冬至雪初晴。——杨凝《雪晴》
冬至的名言:
1、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。——艾青语录
2、冬天已经到来,春天还会远吗?——英国雪莱《西风颂》
3、冬日可爱,夏日可畏。——《左传》

排比句的好处和作用

排比句的好处:使用排比句可以增强语句的气势,使文章朗朗上口,有音律美且用排比来说理,可以收到条理分明的效果。用排比来抒情,可以使文章的节奏和谐,显得感情洋溢、气势更为强烈。用排比句来叙事,能使文章层次清楚、描写细腻。
作用:使用排比句来写人,可以将人物刻画得立体,写景时可将景物描写得细致入微,有形象生动之效,恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情,周密地说明复杂的事理。
排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子,有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

一狼仍从的从是什么

“一狼仍从”的“从”的意思是跟从。
该句出自清代蒲松龄的《狼三则》,原文节选内容:屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
译文:屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
赏析:《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。
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