佛光寺大殿是什么?

阳光下的灿烂
精选回答

[拼音]:Foguangsi Dadian

[外文]:Great Hall of Foguang Temple

中国现存最早的两座木结构殿堂之一。位于山西五台山,建于唐大中十一年(857),是唐代建筑的典型代表。1937年为建筑学家梁思成所发现。传佛光寺创建于北魏,9世纪初建有3层7间弥勒大阁,唐武宗会昌五年(845)灭佛时被毁,后在此阁旧址建此殿,现保存完好。寺依地形布局,地势东高西低,大殿在寺址东端山岩下高12米多的台地上,面西,是全寺主殿。寺院不大,台地下院落北侧有金代建筑的文殊殿,其他建筑都是清代以后所建。

大殿面阔7间,中间5间设板门,两端各1间设直棂窗,通长34米余;进深4间,17.66米;上覆单檐四阿屋顶。殿内有一圈内柱(金柱),将内部空间分为内槽和外槽两部分,沿内槽后部3面设墙,围着佛坛,坛上有30多尊晚唐彩塑像,沿大殿后墙和左右墙在阶状台座上有清代以后所塑500罗汉。内槽空间较高,佛坛围墙又加强了它的地位,上面以木条组成方格状的平棊和四周斜置的峻脚椽组成长覆斗形的天花,天花下显露的4条大梁及其上下的斗拱把空间划分为 5个较小的部分。外槽空间较窄较低,是内槽的衬托,它的天花和所显露的梁架、斗拱则和内槽处理一致,全体有很强的秩序感和整体感。建筑的空间与雕塑配合的十分默契,如以佛坛和其围墙强调了雕塑所在空间的重要性;正中3间塑像较大,为3尊坐佛,两端塑像较小,为骑狮文殊和骑象普贤,各像周围都有其他一些小像,共组成5组,与5个空间相应;塑像的高度与体量也与所在空间相应,不显拥塞或空旷,同时也考虑了视线,如人站在殿门时,内柱围成的框不遮挡该间塑像的完整组群和坐佛背光;站在内柱一线时,佛顶与人眼的连线仍在正常的垂直视角以内。殿内还残存数处唐代壁画和建筑彩画。大殿立面竖向分为台基、屋身、屋顶 3段。台基素平无华。屋身立柱有侧脚和生起,使得体型稳定而富有韵味。柱上斗拱雄大,高度占到柱高一半。出檐深远,挑出达4米,约当檐口到柱底高度的一半。补间斗拱只有一朵,布局疏朗,呈现出刚健朴质的结构美和本色美。屋顶坡度平缓,屋檐从立面中心起即向两端以柔韧曲线微微上翘,整座屋顶舒展从容。整条正脊也是中低边高的弧线,两端以尺度颇大而轮廓简洁的内卷鸱吻收束,其位置恰与立柱相应,加强了整体造型的有机性。

佛光寺大殿有许多精微的形式美考虑,格调雄健昂扬,雍容大度,是中国建筑艺术的精品。

傲雪残阳 2023-09-09 15:58:02

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是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
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窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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