开学第一天的周记400字

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精选回答

开学了,经过一个暑假,楼梯上落满了灰尘,班干部门带头干起了大扫除。

开学第一天的

周记

400字【1】

今天是开学的日子,我要上三年级了。街上人真多!到处是返校的学生。我走进校园,啊!校园有了新变化,树木更加茂盛葱郁了,重新粉刷的墙和体育器械,处处呈现出一片新颖的景象。

这时有人拍了一下我的肩膀。回头一看,原来是我们班的体育委员,一看他那黑乎乎的脸和变的更加健壮的身体,就知道这个暑假他没有白过。“hello!i,mgiadtomeetyouagain!”迎面走来了学习委员,他会说

英语

了,肯定在暑假里没少下功夫。同学们变化真大呀!这学期我也要

加油

了!

我和好朋友说笑着走进教室,同学们都已经在教室里了,吵吵嚷嚷的在谈论着暑假中的见闻。过了一会,新的班主任老师进来了,她做了

自我介绍

还给我们发下了新的课本,我把崭新的课本小心翼翼的放进书包。这时新的

语文

老师也进来了,她让我们每人都写一篇

日记

要看看我们的写作水平。我心想这可要好好写呀!

放学回到家里,我给妈妈讲了今天的事情,还和妈妈一起把新书用书皮包起来。妈妈说新的学期一定要有新的进步,新的收获。我连连点头,暗暗下了决心。

开学第一天的周记400字【2】

期待已久的九月一日终于来了,今天我早早起床,吃过早点迫不及待地去报名。还没到校门口,远远地就听见了鼓号队员在吹秦悦耳的鼓号声,振奋人心。

走到校门口,遇到了一此老同学,大家都十分高兴;师生笑脸相迎,大家都分外欢喜。徒步起进校园,校园里装修得焕然一新。

我现在五年级,要进行分班了,还不知道分在哪个班呢!现在的当务之急是先找到班级名单才是!可是,我找了几个地方都没有发现,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。这时,我惊奇地发现在南边教学楼的过道里围了好些人。我忙跑过去一看,嘿,两边黑板上都贴着班级名单。我心急如焚地在班级名单上寻找自己的名字,可是每张表上的名字都密密麻麻,让人头昏目眩。我找了好久,终于找到自己在五(4)班。

我怀着激动、兴奋的心情一路小跑着来到教室,报名后,我把暑假作业交给了老师,这才松了一口气。我看见操场上站着许多一年级的小朋友,背着新书包,睁阒好奇兴奋的大眼,就像四年前的我。

我知道,我们这个班又多了许多“强者”,只有我

加油

加油

才能打败他们!

今世伴明月 2024-04-20 11:53:36

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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