保护眼睛小建议十条有哪些?

依然爱你
精选回答

定期检查视力,戴适合的眼镜,经常眨眼,让眼睛多休息,保持良好坐姿,注意光源位置,预防眼睛外伤,多吃含维生素A的食物,积极参加体育锻炼,多看绿色植物。

1、定期检查视力:近距离办公人员对视力的影响比较大,佩戴度数不准确的眼镜也会导致视力下降,每年至少做一次视力检查,度数有变化可以及时进行调整。

2、戴适合的眼镜:对于一直要在计算机前办公的人群,戴适合的眼镜显然很有必要。看清屏幕可能需要三焦或渐进多焦镜片,该镜片应分成三块区域,上面区域用来看远距离,中间较大范围的区域用来看中距离,下面区域用来看近距离。

3、经常眨眼许多人在使用计算机时,眼睛眨动的频率会比平常少很多。而眨眼次数的减少会降低泪水对眼球的润滑作用,造成眼睛经常感到干燥、不适。但如果又必须长时:间用计算机,可以使康视雅护眼液喷一喷。

4、让眼睛多休息:人们在操作计算机时,应每隔40-50分钟就休息10分钟。并且每10分钟就应把目光从屏幕移开,花上10秒时间眺望远方。

5、保持良好坐姿:良好的坐姿可预防脖子和背部肌肉酸痛,同时以免距离过近造成眼睛过度疲劳。

6、注意光源位置:计算机放置的位置,应让最强的光源位于侧边,且周遭环境的亮度不应该超过屏幕的亮度。因为屏幕反光会造成眼睛不适,最后导致眼睛更加近视。

7、预防眼睛外伤:无论在生活中还是工作中,我们的眼睛时刻都遭受着伤害,例如光源、气温等外部因素都会使眼睛受到伤害。所以,我们应当正确使用康视雅护眼液措施来防护我们的眼睛。

8、多吃含维生素A的食物:维生素A是维持眼睛健康的重要营养物质,一旦缺乏维生素A眼睛就会出现眼部疾病。而想要守护住我们的光明,就要改变偏食的饮食习惯,均衡饮食营养,菠菜、西红柿、青椒、红枣、枸杞子、动物肝脏、胡萝卜或红薯都是很不错的选择哦。

9、积极参加体育锻炼:体育锻炼可以促进血液循环和新陈代谢,给眼睛提供更多的养料和氧气,让眼睛的视力提高。此外,通过锻炼眼睛可以远望,睫状肌松弛,眼睛也能得到积极的休息。

10、多看绿色植物:绿色是有益于眼镜健康的颜色,因为自然界各种物体的颜色对光线的吸收和反射水平是有差异的,绿色植物不仅能减少强烈光线对眼睛产生的直接刺激,还能较大幅度地的吸收对眼睛伤害极大的紫外线。多看绿色,能使眼睛产生一种十分舒适的感觉,眼睛健康极为有益。

不悔的年代 2023-11-22 16:39:58

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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