2008年救灾英雄有哪些

面子自己争
精选回答

2008抗震救灾英雄少年大概有谁?如题谢谢了

中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联联合发出《关于表彰“抗震救灾英雄少年”和“抗震救灾优秀少年”的决定》,授予林浩等20名同学“抗震救灾英雄少年”称号,授予马小凤等30名同学“抗震救灾优秀少年”称号。

“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动开展以来,广大干部群众特别是青少年高度关注,热情参与,社会反响热烈。

各地群众纷纷以电话、传真、电子邮件等方式推荐人选,网络投票和手机投票多达5千多万张,网上感言评论多达10万余条。

荣获“抗震救灾英雄少年”称号的是:(按姓氏笔画排序) 马健、王波、王亮(羌族)、王博、王樊、王磊、王佳明(羌族)、申龙(羌族)、杨琳(女)、杨松尚(羌族)、何翠青(女)、宋雪(女)、张春玲(女)、陈浩、邹雯樱(女、藏族)、林浩、郑小鹏、贾龙、童世强、雷楚年。

荣获“抗震救灾优秀少年”称号的是:(按姓氏笔画排序) 马小凤(女)、王彬(女)、邓清清(女)、刘刚(羌族)、刘潮、曲柄年、许中政、阳玉洁(女)、李阳(羌族)、李剑波(羌族)、何亚军(女 羌族)、佘友富、张博(回族)、张强(四川)、张强(陕西)、张兴成(羌族)、张庚杰、欧阳宇航、赵彬、莘长林、卿静文(女)、高志军(羌族)、黄霖、康洁(女)、梁强、韩加育、韩贵霞(女)、甯加驰、熊弼呈(羌族)、薛枭 中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联号召广大青少年向“抗震救灾英雄少年”和“抗震救灾优秀少年”学习,以他们为榜样,努力做中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

颁奖晚会将于2008年6月30日晚8:00播出(星期一) 麻烦采纳,谢谢!

2008抗震救灾英雄少年颁奖晚会歌曲的名字有什么舍己救人的电影可以推荐吗?

自电影诞生伊始便有迹可循的灾难类型片有着相对清晰可循的美学风格、创作手法与主题模式,百余年来可谓生命长青且历久弥新,从电影诞生之初的《扑灭火灾》(1897)到20世纪30年代的《金刚》《飓风》,到20世纪70年代的《大白鲨》《星球大战》等佳作,到新世纪前后的《龙卷风》《泰坦尼克号》《后天》《日本沉没》《汉江怪物》《2012》等灾难大片。

其中,病毒传染类灾难电影也是灾难片的重要一支,出现了《黑死病》《盲流感》《传染病》《流感》《釜山行》等佳作。

在灾难影片中往往能够提现舍己救人的场面,同时反映出最初的人性! 作为一种类型电影,灾难电影,描写人类遭受巨大暴力和伤亡为重要类型元素,更通过表现人与环境的剧烈冲突、生死抉择而表现人性冲突,进而凸显人性关怀主题,焕发出人性的光辉。

灾难电影通常设置想象/现实、救己/救他、情义/理法等“二元对立”式的冲突,其深层魅力正在于通过主人公对这些“二元对立”的生死抉择的戏剧化表现,以及焕发出来的人性光辉的表现,而生发灾难反思、人性批判与人性超越的力量。

关于“人性之美”或“人性之善”,孟子曾说到:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

人之有四端也,犹其有四体也。

由此,主人公处于灾难危机时是否依然具有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,是否勇于救助他人,是否能够坚持作为人的道德伦理底线,可以作为我们评判“人性光芒”的标准。

报告文学作家钱刚曾在其报告文学《唐山大地震》中说到“人类在未曾经历灭顶灾难之前,很难想到生存与生命的涵义,也很少意识到生存本身需要怎样的坚韧与顽强”。

毫无疑问,灾难时是最能见出人之本性的。

灾难也可以使人迸发出与命运抗争的悲剧性的崇高之美与人性光辉。

就像古希腊著名雕塑《拉奥孔》所展示的那样,在经过与命运殊死的抗争之后,拉奥孔奄奄一息,即将死去,但面部表情从容、平和,有一种静穆的美,表达了情感净化和升华的悲剧美学力量。

灾难电影常于现实与想象的冲突,灾难景观与灾难中人的戏剧化抗争中,反思现实,思考人性,讴歌人性。

无疑,灾难电影长于表现奇观性灾难场景,其场景营造颇具想象力,堪为“想象力消费”的重要组成,但同时,灾难片的想象力是接地气的,具有深刻的现实意义,即或是科幻类的灾难片,它是在想象中呈现已经发生的灾难或预警未来有可能发生的灾难现实。

而这一切,都是通过灾难中的人来完成的,因为,文学是人学,艺术、电影也同样是人学。

因此,灾难电影中的“现实”是视觉奇观感性呈现与理性反思的汇集交融。

一方面,猝不及防、震撼刺激、充满想象力的“灾难景观”,促使着主人公与受众珍惜美好或平淡的家庭生活、日常现实。

另一方面,它歌颂主人公(有时甚至是自私自利的人物)面对灾难压顶的极端情境下人的行为选择和人性的回归。

《卡桑德拉大桥》中,为销毁感染者封锁车厢的一幕极具视觉冲击力与讽刺意味;《流感》中焚烧感染者的场景震撼人心、反讽意味十足;《釜山行》中断后路的自私乘客;《烈火英雄》中城市火灾景观下瞒报方的工程负责人;《传染病》中末日景观下造谣生事、危害人民的博客写手.诸多或现实、或想象的灾难景观下,让我们看到了一个个满目疮痍、触目惊心的场景与自私自利的个体,体会到了生命的脆弱,更感受到了珍惜生活的重要性。

于此,灾难电影在想象景观与残酷事件中理性反思现实,询唤人性的回归,促使主人公/受众回归现实、把握当下、拥抱生活。

《永远的十九岁》比较老的小成本电影,却很感人,小小士兵牺牲自己救了一车的人。

现实中经常会发生舍己救人的感人事迹,抖音里刷到很多 ,最近的白衣天使们不是也在舍己救人吗。

这类的电影每年都会出,因为这样的话题总是能轻易的打动人心,小人物的舍己,英雄的舍己,士兵的舍己。

推荐一部人们熟知的舍己救人电影《拯救大兵瑞恩》,这个算不算有争议,牺牲8个人去救一个,让人难以理解,也许听从命令是他们的天职,但他们确实舍弃了自己的生命救别人。

推荐另一部《怒火救援》,丹泽尔华盛顿的精彩演绎拯救小女孩,最后的死,不好接受。

老男人的烦恼 2023-09-11 10:36:57

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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