什么是摆渡人 读后感800字

雨中飞鹭
精选回答
《摆渡人》读后感?

穿过兵荒马乱,跨越千山万水,我如约而至,死亡也无法让我们分开。

迪伦来到了她的内心荒原,荒原的山丘上坐着一个等她的少年。

少年叫崔斯坦,是迪伦的摆渡人。

没错,迪伦死了,死于一场事故。

荒原是死者内心的世界,因为迪伦内心缺爱,所以荒原真的就只是荒原。

摆渡人的使命是让灵魂穿过荒原,躲开恶魔的吞噬,抵达安全的栖息地。

所以他们会用最合适的相貌出现在每个灵魂面前,并在遇到下一个灵魂之前,一直保持这样的相貌。

初次见面,迪伦于崔斯坦而言不过是千万灵魂中的一员。

直到崔斯坦的出现,迪伦才意识到自己已经死亡。

与其他亡灵不同,她没有痛苦没有哀嚎,欣然接受了这个事实。

崔斯坦摆渡过很多人的灵魂,他不知道自己真正的名字,也不知道自己原来的样子,他的存在,只是因为灵魂的需要,与其说他是一名摆渡人,不如说他只是一只无处可去的孤独灵魂。

每个人心里都有一团火,路过的人只看到烟。

直到迪伦的出现,才让崔斯坦那波澜不惊的内心泛起点点涟漪。

在充满恐慌的荒野中,崔斯坦一次又一次的从恶魔爪下救出被困的迪伦。

情窦初开的少女对正义、温暖的少年总是毫无抵抗力,崔斯坦温馨的话语,让她在充满厉鬼的荒野中充满希望,即使有恶魔的进攻,但只要有他在,迪伦也能绽开笑脸。

于崔斯坦而言,迪伦又何尝不是特别的呢?女孩的纯洁、善良像光一样照亮他近百年来毫无生机的内心。

爱情正在这片凄凉、恐怖的荒野上悄悄绽放。

但凡是路就总有终点,另一个世界虽好,但没有了崔斯坦的彼岸,再安逸也无法让迪伦驻足。

她宁愿在荒原中和他一起飘荡,哪怕生命会终止于厉鬼的口下。

她要回去,他的崔斯坦需要她,她不要让他再一个人孤独,她要做他的摆渡人!爱上一个人,心便有了栖息的地方,即使知道回去的路有多艰难,这一次,她也要义无反顾。

没有任何一个灵魂这样做过,她的勇敢让我震撼。

木心说:所谓无底深渊,下去也是前程万里。

跨过所有的障碍,有情人终于相遇,爱让他们回到了原点。

她说:"原来你在这儿。

"他说:"我在这里。

"如果我真的存在,只是因为你需要我。

《摆渡人》读过的最完美,最震撼人心的小说,主人公伦迪和催斯坦作为彼此的摆渡人,在这个过程中,由把灵魂摆渡到天国,再因为爱再把灵魂摆渡到人间,这个过程让读者感受到了所有人性美好的东西:信任,忠于职守,坚毅,勇敢,遵守规则,纯洁真挚的爱。

在伦迪返回寻找崔斯坦的过程中:执着,更深沉的爱,坚强,怜悯,牺牲自我,超越自我,更震撼人。

小说的情节暗喻人生一样是一个不断成长,蜕变,丰富,完善的过程。

在这个过程中不可避免的要经历各种考验,始终保持一颗向善之心…… 谁是我的摆渡人?今生我又可以凭我平凡的生命摆渡谁?在人生这个不断逃离苦难追求幸福的过程中……有幸作为一名小老师,希望学生们的困惑与迷惘我去点悟,我成人的世俗与世故更愿意他们来摆渡。

细节打败爱情 2023-08-22 16:11:12

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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