阿q精神是什么意思

什么是阿Q精神？

《 阿Q正传》是鲁迅先生笔下塑造的一个人物。

鲁迅先生是中国文化革命的主将，他所写的“阿Q”，是中华民族中普遍存在的一种现象，突出地表现在：自欺欺人、自嘲自解、妄尊自大、自我陶醉、自我安慰、自我麻醉的境界。

鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争，”以“阿Q”为原型，痛斥那些不能面对现实、自我逞强而以曼妙心理作用，面对强者以“精神胜利法”，以憋屈的、后退一步的、自我作贱的、护短……一切不思进取的愚昧行为，为自己解脱罪责，这种一系列的做法行为被称之为“阿Q精神”。

“鲁迅先生在文化战线上，代表全民族大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

鲁迅先生的方向，就是中华民族新文化的方向。

《伟人毛主席语录》

阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神学者概括为：就是阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等种种表现。

简言之，是使用精神胜利法进行自我安慰，或者即刻忘却。

所谓阿Q精神，究竟是怎样呢?它的主要特点，一句话说来，就是精神胜利法。

精神胜利法是阿Q精神的基本的东西，也是特有的东西。

自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的；然而阿Q之所以成为典型，则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。

他的自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件，他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素，至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策，更是精神胜利法的最主要的现象了来源鲁迅 在《阿Q 正传》小说中塑造的 阿Q的形象，把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。

阿Q精神具体表现为健忘和他的精神胜利法等等。

鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。

阿Q非常穷,穷得只剩一条裤，甚至连姓名都没有。

但是，他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺，而在于他精神生活的被扭曲。

他被压在未庄生活的最底层，什么人都能欺负他，可他却并不在乎，常常好像还很得意。

这事的关键，是他有一种独特的精神胜利法，分明挨了打，他却想：“这是儿子打老子”。

阿Q精神，又叫精神胜利法。

它来自鲁迅1921年在《晨报》副刊上发表的中篇小说《阿Q正传》的主人公阿Q的形象。

阿Q已经成为一个专有名词被世人所运用。

阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。

阿Q性格中最为鲜明的特征，便是精神胜利法。

关于阿Q精神，学术界有很多权威论述过。

黄修已教授在《中国现代文学发展史》中称这种病态特征是精神胜利病，其中有一段非常透彻又简明的论述：“这就是他的自欺欺人、自嘲、自解、而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。

简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。

例如，他挨了人家的打，便用‘儿子打老子’来安慰自己，并自认为是胜利了。

由于这种精神的支配，并永在屈辱中苟活。

他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。

直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。

“阿Q精神”通常是被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡的一种药方，也可以称为一种自欺欺人的骗术，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中 。

不只是中国有，其他国家也有。

从人类思想的普遍性来讲，被统治阶级要受统治阶级思想的影响。

阿Q精神在当今社会的表现。

比如当前，有些人看见别人超过自己时就说：“他算什么，我比他好多了。

这不是见先进就学，而是自我满足，不求进取，又敌视别人进步。

这其实是阿Q精神在现实中一种很普遍的表现。

主要表现自尊阿Q精神的第一个特点是“自尊”。

阿Q他没有家，住在土谷祠里，没有固定的职业，只给人家做短工，人们忙碌的时候才记起他，便把他忘记了。

然而，阿Q却很自尊，“所有未庄的居民，全不在他眼睛里”，甚至赵太爷儿子进了学，他在精神上也不表示尊崇，以为“我的儿子将比他阔绰得多”。

阿Q甚至瞧不起城里人，认为城里人把“长凳”叫成“条凳”。

欺弱怕强阿Q最喜欢与人吵嘴打架，但必估量对手，口呐的他便骂，气力小的他便打。

他寻衅跟王胡子打架，打输了，他便说君子动口不动手；他估量小D瘦小打不过他，骂小D是“畜生”，小D让着他，他却不依不饶，进而动手抓小D的辫子；对毫无抵抗力的小尼姑动手动脚，扭住她的面颊，说“和尚动得，我动不得？”大肆轻薄。

可是，当他在路上遇到“假洋鬼子”时，他脱口说了句“秃儿”，连吃了几棍子，一点不敢反抗。

善于投机阿Q本来是对革命一向“深恶而痛绝之”的，但当他看到“未庄的一群鸟男女（在革命到来之际）的慌张的神情”时，便想：“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！便是我，也要投降革命党了。

阿Q革命的目的，不过是为了他自己的利益，“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”。

于是他想到了元宝、洋钱、钱家的桌椅；想到了复仇，把和自己打过架的小D、王胡子连同侮辱过自己的赵太爷、秀才和假洋鬼子统统杀掉；他想起了赵司晨的妹子、假洋鬼子的老婆、秀才娘子和吴妈，拿不定主意究竟要谁。

当他的“革命”要求一为假洋鬼子所拒斥，便想到衙门里去告他谋反的罪名，好让他满门抄斩。

精神胜利法阿Q精神的特点是“精神胜利法”。

阿Q与人家打架吃了亏，心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。

于是他心满意足。

当他被关进牢房时，他便“以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出”；当他被拉去杀头时，他便“觉得人生天地之间，大约本来也未免要杀头的”。

所以，阿Q“永远是得意的”。