2024文科470分的二本大学有哪些 推荐读的院校

春天的雨露
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2024高考文科470分的二本大学有很多选择。可以报考的院校有福建江夏学院、武汉商学院、宝鸡文理学院、兰州文理学院、陕西学前师范学院、海南医学院、洛阳理工学院、南昌工程学院、湖南城市学院、四川警察学院等。

2024文科470分左右的二本大学有哪些

下面是小编为大家整理的2024文科470分左右的二本大学名单,仅供参考

序号学校名科目批次
1江西服装学院二本
2辽宁传媒学院二本
3上海外国语大学贤达经济人文学院二本
4武汉设计工程学院二本
5黑龙江工程学院昆仑旅游学院二本
6上海立达学院二本
7长春大学旅游学院二本
8辽宁对外经贸学院二本
9黑龙江外国语学院二本
10大连东软信息学院二本
11上海师范大学天华学院二本
12山东英才学院二本
13广东东软学院二本
14浙江广厦建设职业技术大学二本
15海口经济学院二本
16福州外语外贸学院二本
17哈尔滨石油学院二本
18辽宁财贸学院二本
19湖南文理学院芙蓉学院二本
20浙江工业大学之江学院二本
21湖南应用技术学院二本
22哈尔滨剑桥学院二本
23安徽三联学院二本
24大连工业大学艺术与信息工程学院二本
25辽宁理工职业大学二本
26江西应用科技学院二本
27福建农林大学金山学院(中外合作)二本
28大连艺术学院二本

文科470分适合报考的好大学

湖南理工学院

是一所很适合470分左右的文科考生报考的二本大学,学校现有校园面积2100余亩,设有18个教学院及1个独立学院--南湖学院,开设本科专业51个;拥有一级学科硕士学位授权点10个,硕士专业学位授权点12个;有全日制本科生、硕士生、留学生23000余人(含独立学院),教职员工1500余人。

沈阳药科大学

沈阳药科大学是综合性药科大学,470分左右的考生选择的热门二本院校,大学入选辽宁省一流大学重点建设高校。

学校有校本部校区、铁西校区、南校区3个校区,总占地面积133.02万平方米,总建筑面积约66.45万平方米;设有12个学院,21个本科专业;有博士后流动站2个,一级学科博士学位授权点2个,专业学位博士点1个,二级学科博士学位授权点20个。

耳语 2024-05-21 12:00:50

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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