双世宠妃3女皇是最终大boss吗 女皇换魂有没有成功

平平淡淡
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这次曲檀儿又来到一个完全陌生的世界,她的身份变化虽然不大,但周围的一切规则和习俗都变了,这是一个女尊男卑的世界。曲檀儿再次遇到墨连城,但墨连城完全记不起来檀儿,她只能慢慢帮助自己的爱人恢复记忆。而此时,女皇对檀儿不怀好意,她正在背地里计划着一件大事,一旦达成檀儿可能会直接消失,最后檀儿能否顺利脱险呢?

1、女皇是最终大反派吗

目前,女皇是唯一一个被视为反派的角色,她和曲檀儿长着同一张面孔,明明有两位公主,大公主曲眉儿机智过人,可她偏偏看中了二公主曲檀儿,有意将皇位传给她,事实上她另有目的。这里要说下,女皇并不是最终大boss,她只是一个自私的女人,想要生生世世做皇帝,并不想把自己的江山传给别人。

女皇知道墨连城接近她只是为了推翻女尊男卑的规矩,才故意把他赐给了曲檀儿,她不仅想永坐龙椅还想霸占曲檀儿的身体,这样不仅可以长寿,还可以借曲檀儿的身份继续和墨连城在一起。

女皇的算盘打得很响,她早就在灵幽坛修炼镇魂珠,平时还用镇魂萧养身体,偏偏自己的身体不争气已经到了油尽灯枯的地步,必须赶紧得到曲檀儿。

女皇身边有一个忠心耿耿的黑衣人,先是把曲檀儿绑在灵幽坛,又用匕首割破她的手心用来唤醒镇魂珠,可惜事与愿违,所有人都被镇魂珠的力量伤到了,黑衣人有武功护体,曲檀儿受重伤命不久矣,女皇也被震晕了。

2、曲檀儿成为女皇

在换魂的过程中,墨连城终于赶到,可镇魂珠一旦开启就必须做些什么,它的力量太强了不断释放光芒,连墨连城都受了重伤,虽然曲檀儿被保护在身后也不管用。曲檀儿直接交代了遗言,最后镇魂珠吸收了曲檀儿和女皇的灵魂。

最终只能活一人,所有人都以为女皇会从曲檀儿的身体里苏醒,没想到醒来的却是女皇,而她身体里的灵魂竟然是曲檀儿。

可惜女皇的身体已经腐败,活不了多久了,他们还是很有仪式感的再次成亲,曲檀儿顶着女皇的名头迎娶墨连城,封他为皇后,并准备在去世之后推翻女尊男卑的规矩。

最后一幕,墨连城在女皇曲檀儿的床前承诺:今生错过了,还有来生,结局太虐了。

这是墨连城和曲檀儿唯一一次没有白头到老,不过玄灵大陆那位一定不会放任不管,他们的爱情是生生世世的,谁都不能打破,反正东岳只是一个平行空间,他们说好了要当彼此的双世宠妃和宠夫就一定不会食言。

流年浮生 2024-04-11 15:22:14

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千丝万缕造句:
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一狼洞其中词类活用

“一狼洞其中”的词类活用:洞,名词作动词,意思是“打洞”。出自《狼》:“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。”
译文:另一只狼正在挖洞,打算从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,也杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉,大概是用这种方法来诱骗敌人。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

科学实践观创立的作者

科学实践观创立者是马克思。
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一、实践的本质:
实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动,有两方面含义:
1、实践的一般本质:实践是人改造客观世界的物质活动,具有物质的性质和形式,具有直接现实性的特点。
2、实践的特殊本质:实践又是人所特有的对象性活动,实践以人为主体,以客观事物为对象,并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在,创造出一个属人的对象世界,具有主体性的特点。
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烟火,yān huǒ,汉语词汇,即炊烟。借指住户、人家生火而燃起的烟火。
出处:
1、《庄子·徐无鬼》:“豕虱自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火,而己与豕俱焦也。”
2、《后汉书·吴汉传》:“飨士秣马,闭营三日不出,乃多树幡旗,使烟火不绝。”
3、《北史·魏陇西公仑传》:“今日大风既劲,若今推草车方轨并进,乘风纵烟火,以精兵自后乘之,破之必矣。”
近义词:烽火、人烟、焰火。
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