数字五开头的成语有哪些

平镜海岸
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五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng 五谷:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麦、菽(豆)泛指粮食作物;丰登:丰收上场打晒。形容农业丰收年景。

五脏俱全má què suī xiǎo,wǔ zàng jù quán 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

五光十色wǔ guāng shí sè 五、十:表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形色色。

五彩缤纷wǔ cǎi bīn fēn 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。

五颜六色wǔ yán liù sè 色彩鲜艳繁多;非常美丽。

五花八门wǔ huā bā mén 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五湖四海wǔ hú sì hǎi 五湖:我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五言长城wǔ yán cháng chéng 称誉善于作五言诗的好手。

五陵英少wǔ líng yīng shǎo 同“五陵年少”。

五陵年少wǔ líng nián shào 指京都富豪子弟。

五角六张wǔ jiǎo liù zhāng 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五月飞霜wǔ yuè fēi shuāng 借指冤狱。

五尺之童wǔ chǐ zhī tóng 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。

五鼎万钟wǔ dǐng wàn zhōng 指高官厚禄。

五黄六月wǔ huáng liù yuè 指阴历五、六月间

天气

最炎热的时候。

?五色相宣wǔ sè xiāng xuān 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五脊六兽wǔ jí liù shòu 形容因有非分之想而忐忑不安。

五短身材wǔ duǎn shēn cái 指人的身材矮小。

五申三令wǔ shēn sān lìng 三令五申。谓再三告诫。

五抢六夺wǔ qiǎng liù duó 竞相抢夺。

五雀六燕wǔ què liù yàn 比喻双方轻重相差不多。

五谷丰熟wǔ gǔ fēng shú 见“五谷丰登”。

五蕴皆空wǔ yùn jiē kōng 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五步成诗wǔ bù chéng shī 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉 - 敏悟》:“青上书

自荐

能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。

五日京兆wǔ rì jīng zhào 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五尺之僮wǔ chǐ zhī tóng 见“五尺之童”。

五劳七伤wǔ láo qī shāng 泛指各种疾病和致病因素。

五冬六夏wǔ dōng liù xià 犹言不论寒暑。不管什么时候。

五典三坟wǔ diǎn sān fén 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五体投诚wǔ tǐ tóu chéng 同“五体投地”。

五亲六眷wǔ qīn liù juàn 指各种关系的亲眷。

五世其昌wǔ shì qí chāng 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五鬼闹判wǔ guǐ nào pàn 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五风十雨wǔ fēng shí yǔ 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

五陵豪气wǔ líng háo qì 谓高门贵族的豪迈气概。

五谷丰稔wǔ gǔ fēng rěn 五谷:稻、黍、稷、麦、菽的总称,泛指各种谷物;稔:庄稼成熟。指年成好,农作物丰收

五谷不升wǔ gǔ bù shēng 庄稼不生长。指灾荒之年。

五行八作wǔ háng bā zuò 泛指各行各业。

五行俱下wǔ xíng jù xià 谓读书敏捷神速。

五藏六府wǔ cáng liù fǔ 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

五花大绑wǔ huā dà bǎng 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五脏六腑wǔ zàng liù fǔ 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。

五经扫地wǔ jīng sǎo dì 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五积六受wǔ jī liù shòu 形容不便活动,只能呆板地坐着。

五洲四海wǔ zhōu sì hǎi 泛指世界各地。

五方杂处wǔ fāng zá chǔ 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。

五方杂厝wǔ fāng zá cuò 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五斗折腰wǔ dǒu zhé yāo 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

努力吧 2024-04-18 14:02:03

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
这个成语告诉人们,做一件事情,既然做了,就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时,因为种种原因而写下败笔的结局部分,它会折损之前所有的努力,削减所累积的高度。

是什么数学符号

?不是数学符号。
?这个符号是表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。疑问句末尾的停顿,用问号。
用法:
1、选择问句中,选择项较短,选择项之间可不用逗号,只在句末用问号。
2、选择问句中,有时为了加强语气,也可以在每个分句的末尾用问号。
3、对句子里某一词语有疑问,用问号表示。注:这种用法用得不多。
4、对生年、卒年不详或有疑问的,用问号表示。
5、疑问句构成的文章标题或小标题后面用问号。
6、一般疑问句用问号,非疑问句误用问号。
7、选择问句中,问号只用在句末,分句之间用逗号隔开。
8、倒装问句中,问号放在句尾。主语和谓语之间用逗号隔开。
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