烛之武退秦师古今异义
《烛之武退秦师》古今异义:1、东道主,古义:东方道路上招待过客的主人。今义:请客的主人。2、以为,古义:把……作为。今义:认为。3、行李,古义:出使的人。今义:出门所带的包裹、箱子等……
《烛之武退秦师》原文
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
通假字
1、今老矣,无能为也已(“已”通“矣”)
2、行李之往来,共其乏困(“共”通“供”)
3、秦伯说(“说”通“悦”)
4、失其所与,不知(“知”通“智”)
古今异义
1、若舍郑以为东道主
(1)东道主
古义:东方道路上招待过客的主人。
今义:请客的主人。
(2)以为
古义:把……作为。
今义:认为
2、行李之往来,共其乏困
(1)行李
古义:出使的人。
今义:出门所带的包裹、箱子等。
(2)乏困
古义:缺少的东西。
今义:疲劳。
3、微夫人之力不及此
(1)夫(fú)人
古义:那人
夫(fū)人今义:对已婚女子的尊称。
![](http://yyk.iask.sina.com.cn/pic/fimg/160992410621868983891.jpg)