三线琴

烟雨过客 乐器种类
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三线琴,京族弹拨弦鸣乐器。亦即京族三弦。形制独特,音色浑厚,常用于独奏和民歌伴奏,深受京族人民喜爱。流行于广西壮族自治区防城各族自治县山心、万尾和巫头等地。
结构由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成,琴身全长118厘米。共鸣箱扁平、上窄下宽,为梯形箱状的中空体,形式与蒙古族拉弦乐器马头琴的共鸣箱完全相同,虽然它们分别流传于我国南北、天各一方,但琴箱如此一致者,在我国却为罕见。琴箱长32厘米、上宽26厘米、下宽30厘米、厚9厘米,琴箱侧面的框板,用四块长短不同的红木、花梨木等硬质木料板材拼接胶合成为琴框,在其上、下两块框板的中央,开有插入琴杆的方孔。框板的两面,蒙以由多块桐木、松木或杉木等较松软的薄木板拼合而成的面、底板。琴头和琴杆共用一块较硬的木料制作,上为琴头、下为琴杆,连为一体,尺寸与琴身全长相同。琴头长16厘米,上部扁平,最宽处12厘米,正面轮廓呈如意形,其上绘有图案纹饰,下部呈方柱形,中间开有一个长方形通底弦槽,两侧设有三个弦轴(左二右一)。弦轴硬木制,呈圆锥形,轴长13厘米,轴体表面刻有直条瓣纹。琴杆为半圆形柱状体,上、下等宽,前平后圆,正面为按弦指板,表面平滑,便于运指,不设品位。琴杆上端设有山口,琴杆下端插入琴箱上下框板的方孔中。琴马木制,呈长桥形,置于面板中央。张三条丝弦或钢丝弦。三线琴的装饰富有特色,除琴头外,在面板的四周多绘有民族风格的图案花纹和饰缘,这又和北方蒙古族的马头琴不谋而合。 演奏时多采用立姿,将琴杆斜横胸前,琴箱置于腰部右侧,琴头斜向左上方,左手持琴按弦,右手执骨制或硬木制拨片弹奏。三线琴的三条琴弦按四度和五度音程关系定弦,即里弦和中弦按四度、中弦和外弦按五度、里弦和外弦为八度关系,常定弦为:e、a、e1。音域e—e2,有两个八度。发音明亮,音色浑厚,音响丰满。可用于独奏或为民歌伴奏。深受京族青年小伙子的喜爱,常弹奏自娱。在传统的京族“哈节”上,姑娘作为“哈妹”,双手执握竹梆边击边唱,小伙子作为“哈哥”,手弹三线琴为其伴奏。“哈歌”即编即唱,内容广泛丰富,三线琴演技娴熟,曲调优美抒情。在这欢愉的民间文化娱乐活动中,有多少未婚青年男女相识、相爱,结为美满姻缘。较著名的独奏曲有《祝香歌》等。

一颗闪亮的红星 2023-08-15 12:35:54

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K9教育是指什么阶段

K9教育是指从小学一年级到初中三年级。K12,教育类专用名词(kindergarten through twelfth grade),是学前教育至高中教育的缩写,现在普遍被用来代指基础教育。
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但是k9和k12都更加重视学生综合能力的提升,学生们不论是参加k9教育还是k12教育,学生们都可以获得优质的教学资源,老师们也会一心一意的为学生服务,学生在不仅可以参加正常的课程,还能够参加很多艺术培训。
在语文和英语的课堂上,老师除了讲课之外,还会帮助学生提高口语表达的能力和写作的能力,这两项技能对学生来说是极其重要的,而在数学,物理课堂上,老师会帮助学生锻炼学习思维,提高思维能够让学生尽快走上正确的学习轨迹。
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虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国历史学的重大贡献。

《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
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赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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