想报考8月份的GMAT考试,请问哪天比较安全呢,谢谢

心如止水方自安 GMAT考试
精选回答

从你选择的考试来看,quchi是想留学美国吧,在此给些建议吧。
1 研究生的确是大四读完以后才去,但是你的申请是在大四上学期完成的,也就是今年的9月到12月份,是你准备申请材料完成申请程序的时间,申请材料包括应该取得的成绩,如本科前3年的GPA(加权平均分),托福官方成绩,GMAT官方成绩,个人陈述,简历等等。其他的东西你可以拜托中介准备,但是成绩没有是不行的。一般赴美留学申请分3个批次,第一批在10月结束,第二批在11月或12月,再往后就是1月或3月,这个需要查学校的官网,我说的只是一个大致时间。但是有一点要说明的是,越早申请越好,在最后一批申请中,大部分学校的录取已经接近结束,剩不下几个名额了,所以需要非常有竞争力才能在后面的批次中胜出。所以说,现在已经接近8月,但是quchi还没有拿到成绩,已经很晚了,很多人都不是一次考成功的,还得给自己二战的时间。
2如果还想2019fall入学的话,建议8月把托福考了,9月份考GMAT,虽然比较赶,但是至少申请的时候已经有分数在手。托福出分需要2周左右,所以一定要先考。GMAT考完立即出分,所以可以靠后一点。如果分数不理想,又非要申请,可以强申。基本上80+,600+,即可申请了。但是如果还是想去比较好的学校外加要奖学金,我还是建议你走2019spring,或者推迟一年申请2019fall。
3如果你需要DIY申请,那么8月份应该开始准备了。正常来说,11月之前寄出比较好。准备材料时间和网申,大概一个月。没有成绩,无法申请。除非你申请不要成绩的学校,你也不敢去吧。
4如果你要申请2019fall,那么2019年3月考完勉强来的及,不排除有些学校截止日期非常晚,有的是5月1或者6月1,但是已过来人的角度来看,你那会已经坐蓐针毡了,因为那个2019spring的时候早申请的基本都已经有结果了,你这个有点捡漏的感觉。大家都拿到录取开始准备签证的时候,你拉下了,很可能会影响入学。
我得感觉是,如果要充实自己,那么尽管放手留下一年,考试不如那么紧张,实习或者工作也积累一定经验,你会申请到更好的学校,这也是很多人的做法。

原来 2022-11-04 18:33:08

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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