降低躺着玩手机的危害

花自芬芳
精选回答

冬天这叫一个冷啊,特别是晚上,基本上大家都是躲被窝玩手机。躺着玩手机对眼睛有损害,很多人眼睛近视了,越来越高的度数,也和晚上被窝玩手机有关,我们只能将损耗降到最低,所以给大家几个很好的方法,有效减少眼部压力。

一、晚上躲被窝玩手机,尽量把手机灯光调到最低,然后也不要把手机屏幕正对着眼睛,光都是直射,不会自己转弯(干涉衍射咱就不考虑了),辐射更不用说了,最好是向下倾斜45℃左右,不要向上倾斜,这样脖子要受力大,伸久了酸痛。

二、千万不要身体侧躺着玩手机!听清楚了!是【千万不要】。左右横躺着对左右眼睛的压迫力最大,这样下去不出一个月就会造成左右眼睛视力偏差(为什么有些人配眼镜左右度数不一样,而人出生时两眼度数一致,就是因为有部分人喜欢横躺着玩手机、看小说、看漫画。)枕头对眼睛的压迫造成供血不足,时间一长眼睛就会有膨胀感,短时性影像重叠,这个不是滴眼药水就能好的!所以真的啊,为了我们的眼睛真的千万不要!

三、不要俯卧状玩手机。对手肘、脑部的血液循环造成困难,这种方式很累,也是很容易入睡而使手机还在处于联网状态下。颈椎以上基本上都形成惰性缺血

四、最好的方法是仰着玩手机。这样对身体的每个部位都很合适,除了手肘累,可以用被子垫在手肘下面继续玩!这是最好、对健康影响最小的方式。

另外,晚上浏览器屏幕尽量调到夜间模式。我们感知字体是通过色差反应来识别的,两种颜色的色差越大,越费视力,颜色为:白红橙黄绿蓝腚紫黒,其他的衍生颜色都覆盖于其中,黑白是最费眼睛的。所以知道为什么夜间模式总是黑加紫(或灰色)了吧。晚上要用冷色调,不要用暖色调的颜色。但是有个弊病:夜间颜色很容易使人产生倦感。这也就是为什么晚上玩不到一会就想睡觉的原因(大部分人反应夜间的深灰色色调优于黑色,这也是一种色调反应问题,不多讨论)

五、晚上尽量不要玩超过一个半小时!人在接受一定量的外界信息后就会屏避记忆了(人的一天只有两个记忆高峰:早上十点左右和晚上九点左右,其他时间记忆基本,无太大波动,但是晚上十一点以后身体各个部分开始新一轮的新陈代谢了,大家要多注意注意呢)另外把浏览器字调大些!

六、晚上玩手机的时候不要开着小台灯,晚上十一点半后身体会分泌抑制黑色素的蛋白酶、一直可以持续到凌晨四点,但是这段时间如果见光,身体就会停止分泌。在一点之前都会有分泌,然后一点过后就是分解作用了(各位看看自己的小脸蛋~~特别是女生,有没有雀斑。有的话只有三个原因了:太阳晒多了;洗脸没有洗干净;睡眠不足。冬天基本上排除第一个原因,没有太阳,即使有,光照强度也有限,至于第二个:脸没有洗干净么:额:这个看你们自己的洁净程度了,第三个你们自己看着办吧),然后眼袋会变黑,需要热敷很久才会好一点。

七、忌晚上躲被窝玩手机之前吃很多东西。这个:我想不少人都是这样,晚上躲被窝玩手机之前吃很多东西,怕玩睡着了:没想到越玩越精神:(晚上吃东西给你的好处就是:可以延迟生物钟的到来。坏处就是:第二天眼睛浮肿、Bian秘、长期以来胃会罢工的!)

亮剑 2024-01-14 14:10:29

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
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《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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