哪些水果蔬菜有美容效果

逆流
精选回答

苹果:补充水分,保湿,维他命C能抑制皮肤中黑色素的沉着,常食苹果可淡化色斑,还可以使毛孔通畅,有祛痘作用。

丝瓜:是增白、去皱的天然美容品。长期食用丝瓜或用丝瓜擦脸,可以让肌肤柔嫩、光滑,并可预防和消除痤疮和黑色素沉着。(丝瓜水放一夜后,用纱布过滤一下,在加上甘油和酒精就可以使用了,防皱)

猕猴桃:其所含维他命C和维他命E有抗氧化作用,有效增白皮肤,消除雀斑和暗疮的同时增强皮肤的抗衰老能力。还可以帮助消化,防止便秘。如能坚持每天饮用一杯猕猴桃汁,对头发的生长是非常有用的。

西红柿:对于皮肤黑且粗糙的人,可以将番茄捣汁后涂于脸上,停留15分钟后用清水洗净,对去除面部死皮大有帮助。西红柿也是富含维他命C的蔬菜,在西红柿汁内混合少许蜂蜜擦于面部,10多分钟后清洗干净,天天坚持可以祛斑美白。

草莓:可增强皮肤的弹性,具有增白和滋润和保湿的功能。比较适合油性皮肤,具有去油、洁肤的作用,面摸中加入草莓汁,可令皮肤清新、平滑,避免色素沉着。入睡前喝一杯草莓汁还能令神经松弛,对治疗失眠效果不错。

芦荟:具有营养保湿、防晒、清洁、收缩毛孔、淡化色斑等美容功效。

桃子:具有保湿功效,还可以清除毛孔中的污垢,防止色素沉着,预防皱纹。还含有大量的维他命B和C,促进血液循环,使肤色健康红润。对粗糙的皮肤,可以用桃片在脸上摩擦和按摩,然后再洗净,有助于保持皮肤的光滑与柔嫩。

樱桃:营养丰富,对气血较虚的人能起到补血补肾的功能,饭前食用200~300克可以调理肠胃功能,丰富的维他命C能滋润嫩白皮肤,有效抵抗黑色素的形成。

菠萝:丰富的维他命不仅能淡化色斑,使皮肤润泽、透明,还能有效去除角质,促进肌肤的新陈代谢,肤色暗沉的人可用纱布侵菠萝汁哦擦拭,长期坚持能起到美白肌肤的作用。在洗澡水中加入少许菠萝汁更能滋润肌肤。

桔子:含有大量的维他命C,用桔皮泡水喝,补充维他命C,增强皮肤弹性,每天用桔皮擦脸可以平抚面部小细纹。

牛油果:能柔软和滋润肌肤,还能收缩粗大的毛孔,用1/4个牛油果混合1茶匙牛奶,捣成糊状,可作面膜敷脸,尤其适合干性皮肤,能有效滋润肌肤。

柠檬:富含维他命C和钙质,美容功效有:增白洁肤、祛除色斑、紧肤、润肤、消除疲劳、抗肌肤老化等。对于皮屑较多的人,可以用柠檬汁混合橄榄油在头皮上按摩,半小时后冲洗,效果非常好,还可以软化角质,祛除死皮,促进皮肤新陈代谢。取一茶匙柠檬汁,混合一勺酸奶和一勺蜂蜜,在漆盖、手肘和脚后跟部轻轻摩擦10分钟后,再用温水冲洗,长期坚持可令肌肤柔嫩而富有光泽。

不惧长久 2024-01-13 15:12:09

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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