刺客信条奥德赛炫酷的武器

大叔
精选回答

一、刀剑类

传奇

噬光者

珀尔修斯镰剑

克律萨俄尔

尼科拉欧斯的剑

蛇发女妖直刃短剑

达摩克里斯之剑

狄俄尼索斯的直刃短剑

佩琉斯的直刃短剑

潘多拉的科庇斯弯刀

普罗米修斯的短弯刀

史诗

阿瓦里斯之剑

月光弯剑

阿克森之剑

重剑

处刑者之剑

骑兵之剑

镰状剑

黑色砍刀

黑曜石剑

斯基提亚短剑

科庇斯弯刀

弯钩剑

木剑

游侠剑

科拉剑

钩刀

战争剑

短剑

弯曲剑

古代战役剑

仪礼镰状剑

敬神剑

砍刀

生锈的战役剑

强盗剑

斩首钩刀

稀有

阿尔忒弥斯的灾祸

参赛者之剑

冠军之剑

斯巴达训练剑

统帅之剑

索息帕特之剑

玻俄提亚之剑

随身直刃短剑

薄暮之血祭

艾普希隆刀

普通

斯基提亚短剑

二、匕首

传奇

亚特兰提斯之刃

克罗诺斯的匕首

阿刺克涅之刺

希腊式打招呼

史诗

巴尔纳巴斯的匕首

手术刀

狡猾杀手尖刺

迅捷匕首

盗匪匕首

刺客匕首

专家匕首

狩猎匕首

华丽匕首

迷你刀

战斗刀

剥皮小刀

稀有

墨萨拉匕首

冠军匕首

三、重型钝器

传奇

羊角锤

提丰的锤矛

伊阿宋之槌

海克力斯的锤矛

涅墨亚之爪

永恒之火大锤

史诗

马可斯的肉锤

赵禽杵

杜莫托斯的巨锤矛

斯芬克斯的锤矛

大头锤矛

重型锤矛

大槌

仪式锤矛

大型锤矛

绞肉机

流星锤

巨型矛

木制锤矛

骨质锤矛

仪礼锤矛

亚特兰提斯锤矛

华丽锤矛

稀有

米诺陶洛斯锤矛

冠军锤矛

四、重型武器

传奇

至福之斧

米诺陶洛斯的双头斧

波吕斐摩斯独眼巨人大头棒槌

史诗

马可斯的赠礼

冠军斧

黑斧

华丽斧

古代斧战争镰刀

战斧

黄金斧

镀金镰刀

粗糙斧

双头斧

宽斧

仪礼斧

镰刀

仪礼镰刀

石斧

稀有

斯巴达作物镰刀

米诺陶洛斯杀手斧

阿尔卡洛克里斧

阿尔西比亚狄斯的斧头

五、手杖

传奇

奥林匹斯圣火

阿斯克勒庇厄斯之杆

史诗

米寇斯的手杖

希欧的王室权杖

重型手杖

华丽手杖

牧羊人手杖

战争手杖

蛇型手杖

王室手杖

仪礼手杖

生锈的手杖

镀金手杖

粗糙手杖

木质手杖

希腊手杖

稀有

拉科尼亚手杖

冠军手杖

六、矛

传奇

矛枪

狮鹫镰刀

奥林帕斯之镰

阿基里斯之矛

雅典娜之矛

黑帝斯的双叉戟

赫尔墨斯的双蛇杖

波塞顿的三叉戟

黑刺

赫尔墨斯·崔斯莫吉提斯之杖

冥界双叉戟

史诗

斯库拉的长矛

时间收获者

狩猎长矛

强化标枪

黄金长矛

战争长矛

华丽长矛

罗马重标枪

斯巴达长矛

重型长矛

神教长矛

重装步兵标枪

手工长矛

粗糙长矛

三叉戟

稀有

蛇发女妖杀手

冲突长矛

冠军矛

剑鱼长矛

阿尔卡德亚长矛

奥林匹克长矛

七、弓

传奇

海克力斯之弓

毒牙弓

阿里斯亚之弓

帕里斯之弓

厄洛斯之弓

阿尔忒弥斯之弓

藤曼弓

史诗

钱伯斯的橡木弓

死亡标记弓

情人的华饰之弓

猎人弓

工兵团长反射弓

希腊反射弓

反射弓

华丽弓

反曲弓

重型弓

强盗弓

巨蛇弓

苍灰弓

稀有

尾随者之弓

屠杀者的阿瑞斯之弓

良人未归人未遂 2024-05-05 11:57:58

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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