古诗词表达我恋爱了

漫步梅园
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1、招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。元好问《摸鱼儿雁丘词/迈陂塘》

2、十年旧梦无寻处,几度新春不在家。吴文英《思佳客癸卯除夜》

3、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

4、有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。柳如是《金明池咏寒柳》

5、汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。白居易《长相思》

6、流水便随春远,行云终与谁同。晏几道《临江仙斗草阶前初见》

7、杨柳丝丝弄轻柔。烟缕织成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。而今往事难重省,归梦绕秦楼。相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。王雱《眼儿媚》

8、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案元夕》

9、两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱呼名。杜牧《鸳鸯》

10、肠已断,泪难收。相思重上小红楼。辛弃疾《鹧鸪天晚日寒鸦一片愁》

11、月华如水笼香砌,金环碎撼门初闭。寒影堕高檐,钩垂一面帘。碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。孙光宪《菩萨蛮月华如水笼香砌》

12、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。《诗经召南江有汜》

13、亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。郑文宝《柳枝词》

14、海底飞尘终有日,山头化石岂无时。谁道小郎抛小妇,船头一去没回期。白居易《浪淘沙海底飞尘终有日》

15、桃溪作从容住,秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云,情似雨馀粘地絮。周邦彦《玉楼春》

16、冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟?伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为?《乐府杂曲歌辞冉冉孤竹生》

17、别来不寄一行书。寻常相见了,犹道不如初。晁冲之《临江仙忆昔西池池上饮》

18、菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。《菁菁者莪》

19、有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。柳如是《金明池咏寒柳》

20、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。早知恁地难拼,悔不当时留住。其奈风流端正外,更别有、系人心处。一日不思量,也攒眉千度。柳永《昼夜乐》

21、凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我。苏轼《蝶恋花簌簌无风花自堕》

22、行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。《行行重行行》

23、杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。王维《送沈子福归江东》

24、离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情纵似,行云无定,犹到梦魂中。晏几道《少年游》

25、斗转星移玉漏频。已三更,对栖莺。历历花间,似有马啼声。含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。和凝《江城子斗转星移玉漏频》

26、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《新添声杨柳枝词》

27、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。《诗经木瓜》

28、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。蒹葭《诗经国风秦风》

29、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。纳兰性德《蝶恋花》

30、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!曹雪芹《枉凝眉》

31、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。纳兰性德《浣溪沙谁念西风独自凉》

32、新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无,便是有、也应年老。顾太清《鹊桥仙云林瞩题闰七夕联吟图》

33、公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。崔郊《赠去婢》

34、船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。皇甫松《采莲子》

35、莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。王维《息夫人》

36、含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》

37、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》

38、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

39、君思我、回首处,正江涵秋影雁初飞。辛弃疾《木兰花慢席上送张仲固帅兴元》

40、满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。晏殊《浣溪沙》

静待另一片天 2024-03-25 14:10:58

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造句:
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原文:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
译文:西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。渔翁头戴青色的箬笠,身披绿色的蓑衣,冒着斜风细雨。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者的理想。词中更吸引读者的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。

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“色”是上下结构,汉语常用字(一级字),读作sè,最早见于金文。其本义表示由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象;引申义有脸上表现出的神气、样子;情景;景象等。
会意字。《说文》:“色,颜气也。从人,从卩。”何琳仪《战国古文字典》:“色,春秋金文作(墨敢镈),左从爪,右从卩(与上爪下卩之印字不同),会面部颜色之意。战国文字承袭春秋金文,或卩旁加短横为与印字区别。秦汉金文爪旁讹作形。”色字习见于战国楚竹简,“卩”形多有省变,或加“页”旁以显示颜面之义,《说文》色字古文就从这一形体讹变而来。色字最初形体从爪在卩左侧,战国楚简色字已有讹为从“刀”形者,但秦简中仍有从爪者,不过已在右上,失去会意意味。从秦简开始,色字上部已大多讹为从刀形,汉隶皆如此形体,为楷书所继承。色字形体虽然最早见于春秋金文,但《诗经》常见,《大雅·烝民》:“令仪令色,小心翼翼。”《大雅·皇矣》:“不大声以色”。皆为西周时代文献,可见色字出现于西周时代。
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