变更车道技巧 变更车道技巧看这里就够了

一生足矣
精选回答

1、变更车道前的观察。

变更车道是汽车从一个车道驶出来,驶入到另一道的驾驶操作。在车流量大的情况下,这种操作是极其危险的,操作不当,很容易造成交通事故。因此,变更车道前必须认真观察,确认安全。

当汽车需向左(或向右)变更车道时,驾驶人应通过车内后视镜观察并向变更车道方向回头观察后方道路交通情况,通过左侧(或右侧)后视镜观察左侧(或右侧)车辆行驶情况,然后,转头侧望补充后视镜的盲区,确认左侧(或右侧)有无车辆,确保并线时的安全状况。

2、安全变更车道时机。

汽车在行驶过程中一般遇到下列情况之一的,需要向左或向右并线行驶。

现代公路,为了增加车辆通行能力,大多采用多车道形式。因此,汽车在行进中往往变更车道行驶。变更车道行驶时,特别容易发生侧面碰撞事故,为此,必须注意以下几点:

(1)加强后方情况的观察。

汽车在直线行驶时,对后方的情况观察较少,然而当汽车准变更车道时,必须要通过后视镜并且回头,对车后情况进行认真观察,确认有无车辆、是否安全。

(2)对汽车侧面情况的观察。

汽车在打算变更车道行驶时,除对汽车后方进行观察外,还要对汽车侧面情况进行观察,确认自己车辆的侧面有无并行车辆,如果在准备变更的车道上有并行车辆,就不能强行变更车道。

(3)给出变更车道的信号。

通过观察,确认汽车后方、侧面和准备变更的车道上没有车辆,可以变更车道行驶时,要发出变更车道行驶信号。如向左侧变更车道时,就应将左转向指示灯打开;如向右侧变更车道时,就将右侧转向指示灯打开。指示灯闪烁发光,提示其他车辆注意。

值得注意的是,发出变更车道的信号一定要提前3 s以上。就是发出变更车道信号后,汽车行驶3 s后再开始变更车道。 要一发出变更车道信号,就立即转动转向盘变更车道。否则,就使其他车辆措手不及,容易引起车辆事故。

3、安全变更车道注意事项。

(1)因避让障碍变更车道,前方应留出足够的安全间距,适当提前进行变更。相邻的车道有来车暂不允许变更车道时,必须制动停车。若强行变更车道,易发生碰撞事故。

(2)变更车道时,应避免急转转向盘驶入相邻的车道,防止与突然出现的车辆相碰撞或因路面光滑引起车辆侧滑。

(3)变更车道不宜过缓,长距离压线行驶会影响其他车辆行驶,一般情况下,超车后,与被超车留有安全距离,即驶回原车道。

4、变更车道规定。

(1)车辆必须遵守右侧行驶的规定。

(2)在已划分机动车道和非机动车道的道路上,机动车在机动车道行驶,轻便摩托车在机动车道内靠右侧行驶,非机动车、残疾人专用车在非机动车道行驶。

(3)在未划分中心线和机动车道与非机动车道的道路上,机动车在中间行驶,非机动车靠右边行驶。

(4)大型机动车和小型机动车应分道行驶,大型机动车在不妨碍小型机动车正常行驶的前提下,可以借道超车;小型机动车在低速行驶或遇后车超越时,须改在大型机动车道行驶。对有超车道的情况,机动车超车时可以驶人超车道,超车后须驶回原车道。

尘封记忆 2024-04-14 12:25:26

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
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动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
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在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
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2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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