贵州梯田哪里最美 盘点贵州十大最美梯田

老枪
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中国的梯田景色在世界也是有名的,虽然贵州的梯田虽然没有像广西龙胜、云南元阳被外界所熟知,但其美景完全不逊与前者,甚至更甚一筹,下面跟本站一起来看看贵州十大最美梯田,看看那人间仙镜,世外桃源。

黔东南州从江县加榜梯田

加榜梯田位于贵州省从江县加榜乡东北面,距县城80公里。加榜梯田规模宏大,气势磅礴,且线条优美。无论从局部还是整体形态来看,加榜梯田都吸取了天下梯田之精华,特别是那居于梯田间的山村、小寨与梯田朝相辉映,并与大自然融为一体,无不体现出人类与自然的和谐之美,给人一种人间仙镜,世外桃园的感觉。

加之梯田紧靠加车河,而且常年雨水充沛,无论春夏秋冬,每天清晨,一层层云雾从河边缓缓升起,慢慢的,这些美丽的梯田全被笼罩在云雾中,远远望去,那些依稀可见的吊脚楼,若隐若现,飘渺悠然,让你陶醉在一种梦幻的境地。

黔东南州丹寨县高要多彩梯田

高要梯田位于贵州省丹寨县高要村西南面321国道旁,一千多亩梯田景观顺着山势,层层叠叠,从山脚一直延伸至山顶,像一条条美丽的苗家腰带,装点着雄浑的大山。另外,正在实施的高要多彩梯田农业旅游项目借助高要梯田得天独厚的优势,按不同的季节种植多种色彩的农作物,用大地艺术形式创造出全国独树一帜的高要多彩梯田,堪称杰作。

每年梯田拍摄最佳时节高要梯田优美的景色都会引来不少摄影爱好者摄影采风,梯田放眼观望,景色迷人,十分壮观,岁月早已过去几百年,辛勤的苗家儿女年复一年在这里耕耘,繁衍,年年岁岁演绎着特有的农耕文化与大地艺术。

黔东南州黎平县堂安梯田

堂安是中国和挪威合作建立的世界上唯一侗族生态博物馆。从肇兴到堂安的路上,漫山遍野,除了森林,到处是风景入胜的梯田。无论是哪个季节,这万顷梯田都会令人流连忘返。

堂安梯田有一个特别之处,别处的梯田大都是泥土做的,而这里却是用石头堆砌而成的。

大概是因为这里山形较陡,加上山中石头较多,难以平整土地,所以只好垒石填土为田。然而,建石砌梯田是很讲究的,据寨子里的老人说,用石头砌田,不能人多,只能一个人干,人多了,田砌不好,会垮。于是,堂安的后山上留下了一个长城般的石砌梯田,也留下了一段传奇:清光绪四年,已是61岁高龄的堂安鬼师潘传大,毅然放弃已从事多年的鬼师职业,决心为后人造一块好田。从此,他12年如一日,吃住都在山上,而且亲自挑石上山,终于在他73岁那年完成了这块长约150米,最矮处1.5米、最高处5米多的梯田杰作。如今,100多年过去了,长城梯田仍然屹立在这里,向游客们展示着侗族人民精深的稻作文化和不屈服于恶劣生存环境的奋斗精神。

黔东南州雷山县西江后梯田

位于贵州省雷山县的西江苗寨,是保留最完整、规模也最大的苗寨,都说西江苗寨的夜景美,可西江的梯田也是不逊色的。登上西江的后山,你会看到与其他地方不一样的秀美梯田。它是西江苗寨6000苗族父老兄弟姐妹的大粮仓。

西江梯田最大的特色就是依傍千户苗寨,画面中不仅有错落有致的吊脚楼、风雨桥,更有让人迷恋的整座后山的梯田。爬上山顶的最高处,吹着徐徐飘来的泥土青草香的微风,欣赏着精美的描绘着劳作场面和秀美梯田的画卷,那种栩栩如生,翩迁入画的生动,跃然纸上。那种灵动、细腻、朴素的神韵,正如苗族画家说的一样,只有我们苗族的画家才能画出这样的画,这种神韵的根系就是我们的村寨和梯田,它不但是养育我们生命的沃土,更是我们的精神家园和艺术源泉。

遵义市余庆县大乌江镇红渡梯田

红渡梯田位于贵州省余庆县大乌江镇红渡村,这是一个规模宏大的梯田群,全部的梯田分布在海拔300-900米之间,最大坡度达50度,一层层从山脚盘绕到山顶,层层叠叠,高低错落。其线条行云流水,其规模磅礴壮观。

在这梯田的海洋里,最大的田不过一亩,大多数田都是只能种一两行禾的带子丘和青蛙一跳三块田的碎田块,因此还有一个这样有趣的笑话:一次,农夫把地耕完后,数来数去一共只有99块田,怎么也找不到那最后一块,后来他拾起了地上的蓑衣,这才发现原来还有一块田被他的蓑衣给盖住了。这就是红渡梯田,涵盖了贵州梯田的特色,也独有自己的风采。

黔南州惠水县摆榜梯田

摆榜是贵州省惠水县的一个苗族乡,距贵阳100公里。摆榜苗族村寨里,竹林婆娑,古树参天,一条条幽曲小径通往一栋又一栋的抹角木屋,让人仿佛置身于世外桃源中。从摆榜草原上远望万亩梯田有一种指点江山的气魄。那一片又一片的稻田连绵不断,阡陌纵横交错,胜似江南田园风光。

摆榜最具代表性的梯田拍摄地点是铜锣坡。在摆榜有件比较神奇的事,那就是梯田的周边有草原。梯田、草原在一个画面里出现,仿佛就是把中国南北的力与美巧妙地相结合。当你在梯田中被温柔触动,再到草原上骑骑马撒撒野,或者沿着当地的山地越野自驾线路狂飙一下,也是别有一番滋味的。

遵义市赤水市宝源梯田

宝源梯田位于赤水国家级风景名胜区,宝源梯田距赤水城区约30公里。梯田风光在贵州到处都有,然而集高品位且大规模壮观的却实为罕见。宝源梯田就是这样一片高质量的梯田景观,整个梯田长4至5 公里,高(或宽)0.8至1公里,每一块梯田平均面积为3至4分,梯田总面积为1500亩左右。极目远眺,无边无际的梯田重重叠叠,造型美观。宝源梯田最早开垦于东汉时期,形成于明末,距今已有1900多年的历史。千百年来梯田始终保持了原始风貌,厚积了历史文化的内涵。

这里山清水秀,常有雾和云海生成,并有数百只白鹭在此栖息,它们和当地的山民和睦相处,悠闲自在。每年阳历的三月底,灌水后的梯田,在阳光映照下,非常壮观,是很好的创作题材。每到农历五月,青绿的稻田,如碧玉般美丽,是观赏梯田最好的时节。梯田四周是成片的竹林,相映成辉,让人感受大自然的生机和活力。每呼吸一次都是在与自然亲密接触。到农历七月份,水稻成熟,金黄的稻穗铺满整个梯田,稻香扑面而来,农人开始忙着收割。这时节可以来看看丰收的宝源梯田。

贵阳市黔陶高坡梯田

高坡,座落于贵阳市东南郊的一个苗族乡镇,是一个民族风情浓郁、名胜古迹独特、田园和自然风光秀丽的旅游之乡。高坡犹如被群山环抱的一颗高原明珠。最为出名的数高坡的梯田,整个高坡乡,梯田分布广、面积大,号称万亩田园。

高坡梯田最有代表性的便是石门村的梯田,翻过石门,便可望见万亩梯田。满山遍野的梯田就如画家用如椽巨笔在偌大的画布上绘成的图画,从山脚到山顶,一块连着一块,一层接着一层,大大小小,形态各异,有的形似圆盘,有的状如葫芦,有的面像鞋底,有的若似神龟如果把云南的元阳梯田比作大家闺秀,那么高坡梯田就是养在深闺的小家碧玉。高坡梯田在春秋两季尤为迷人,是广大摄影爱好者和旅游爱好者神往和迷恋的地方。

六盘水市北盘江野钟梯田

野钟梯田位于水城县野钟乡新发村东南部,距野钟乡政府12公里,距六盘水市中心区90公里。村内地形北高南低,地势沟壑起伏,其中水田面积760亩,旱地400亩。春夏两季是拍摄梯田的最佳时间,在野钟,你不仅能看到梯田成片,如果有幸还能见到国家一级保护动物黑叶猴。

当地村民开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。其梯田规模相当,气质秀美。

铜仁市松桃县盘石镇云海梯田

盘石镇云海梯田位于贵州省松桃县,其最大的特色是很容易看见云雾缭绕、变幻莫测的云海。近万亩的梯田沿着高耸入云的大山从山脚一直修到山顶,层层叠叠、鳞次栉比,把一块块梯田连成一级级让人叹为观止的天梯。很多时候云海美景与层层梯田交相辉映,将苗寨环抱其间,宛若仙境,美不胜收。

盘石镇云海梯田最佳的观景季节是每年的春季。这期间,千余米的山谷,因低海拔热潮的抬升与山腰的冷空气交融,充满厚的薄的云雾,随风力变幻莫测,缭绕幻化出多变的云海,此时的云海梯田可谓仙气靡靡,是不可多得的气候景观。

一帆风顺 2024-07-26 17:36:34

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立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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