有据可依,有理可依有据可循意思

低调是种错
精选回答

合同期满可以解除,但要赔偿。

有据可依(有理可依有据可循意思)

这个问题涉及到组织制度建设和制度执行,的问题类似于我们国家八十年代的有法可依有,法必依执法必严违法必究有章可循是指我们从,事的各项管理工作必须。

可以说铜掌柜秉,持诚信真实透明的原则凭借其专业的信审流程,拥有完善的风尽量做到对投资者详实公开让投,资人的投资决策有据可依也包括之前铜掌柜引,入。

河西在古代是指哪个区域。

1各单位对外报送的财务会,计报告应当经过单位负责人总会计师会计。

一般说法中间隔一百天就没事。

1不对只需要单位负责人总会计,师会计机构负责人会计主管人员签章就行了经,办人员不用签章总会计师是主管本单位财务会,计工作的行政领导总会计师协。

古代没有拼音字母但古人也非常聪,明他们用切音法来给生字注意用一字常见字的,声母和另一个常见字的韵母来提示生字的读音,如陌字在康熙字典。

孙悟空菩提老祖这两个人物都是小说,西游记中的人物完全是作者吴承恩编的不可当,真另外对佛祖要恭敬常常烧香礼拜运气可以好,转这是佛经有记。

现在市面上流传着许多诸如食物搭配,禁忌常见有毒家常菜的说法其中充斥着鸡蛋忌,糖精否则易中毒黄瓜忌花生否则伤元气等搭配,禁忌。

黑芝麻能和煮的鸡蛋同食吗食物,相克的说法是有据可依还是经验杜撰。

企业,是不是可以终止工伤致残710级员工的劳动,活动关系。

有据可依1,有章可循有据可依2有章可循有据可依3有章,可循有据可依4有章可循有据可依。

本来是20年但是,自从有了计划生育之后一生成了25年。

所谓河西就是黄河以西从地图上,看是黄河那个几字形的西面现今甘肃境内。

释迦牟尼公元前565年公元前486,年大约与我国孔子同时代他是古印度。

是当地政府规定但是应当参,照市场价规定太低宅基所有人可以提出协商价。

鲍令,晖鲍照之妹南朝宋女文学家东海治今山东郯城,人钟嵘诗品称她可是她的诗作拟古而创新结思,巧妙而又纯厚的手法还是有一些借鉴之处的既。

建造一部能够搭载人类或,机器人自由往返于地球与太空的电梯似乎还是,离我们。

就是指某,件事某人的做法在法律上是有依据的于法有据,的意思相近的词是有法可依。

支票和本票都可以背书转让汇票有一些限制具,体如下一法定禁止背书从行为的法律形式考虑,1汇票已经被拒绝承兑2汇票已经被拒绝付款,3。

请问政府有没有关于宅基,地区位补偿价的法律规定能不能做到有据可依。

1看狗狗的性格活泼外向的狗狗比较,聪明2看狗狗的血统父母的血统决定狗狗的优,良3主人的性格也会对狗狗产生影响4品种不,同也有差异。

这样的气球悬空平台,不仅有助于实现在月球建造太空电梯也能够成,为实惠于地球的灯塔从而有助于提供无线电网,络监控作物生长戒备森林火灾甚至能够从太。

有理可据有迹可寻没有,这词语一般说的是有理可依有据可循。

有证据可以遵循意指有相关的典籍失礼,可以借用来证明某些事。

居士再修旧身 2024-02-19 18:39:31

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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