大白豆种植时间和技术,大白豆的生长过程

看淡一切
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1、白豆种植方法

追肥时间应在初花期及结荚期,每亩每次用尿素10-15千克,拌普钙20-30千克,或用复合肥20千克,雨后土潮时打塘穴施,施后盖土,要注 意不能接触根茎,以防烧苗。五、及时搭架 调整植株 当苗高30厘米时,应插支架并引蔓。

2、白豆在家如何种植

网友分享:云南白豆种植技术:云南白豆属一年生豆科(leguminosae)作物,喜温、短日照作物,生育期约75~90天,需1500℃左右的积温。对土壤要求不如其它作物严格,一般坡地和肥力较低的耕地上种植比其它作物长势要好。可单种,也可与其它。

3、四川什么时间可以种大白豆

8月份。大白芸豆(PhaseoluslunatusBillb.exBeurl.),又名京豆、白豆、大白豆,俗称“大四季豆米”等。煮熟后皮绽开花,似朵朵白云,故称“白云豆”。大白芸豆属一年生豆科(leguminosae)作物,喜温、短日照作物,生育期约75。

4、白云豆种植方法

白芸豆适合种植在地势平坦、土地肥沃的地块,选种优质的种子进行播种,华南地区白芸豆春季种植时间为2月份至第二年4月份,东北地区白芸豆春季种植时间为4月份,播种前可以使用适量农家肥、复合肥作为底肥,种植白芸豆适宜选择地膜。

5、白芸豆种植技术是什么

白芸豆种植技术 当年栽种白芸豆实行当年收益的原则,要求一村一品合理布局,利用有一定肥力条件田块栽种,确保生产的白芸豆的产量和质量,确保每亩毛收入达600元以上。①、坚持按科学的种植法,切忌粗放栽种。②、白芸豆。

6、白芸豆的种植方法 白芸豆的种植技术

白芸豆种植时间是在春季和秋季,其中地区不同,种植时间也不一样,具体可根据当地气候来定。准备一块地势平坦的肥沃田地,并深翻施足基肥。挑选一些健康饱满的优良种子播种到土壤里,最后覆土,盖上薄膜即可。

7、白芸豆种植技术与管理 白芸豆种植方法

(2)穴播,按照每株三十厘米的距离在垄上打穴播种,(3)移栽,首先将白芸豆种子在,苗床上培育好,等它长到十厘米左右的时候再移栽到整好的田间。温度管理。白芸豆对温度的要求比较严格,它的抗寒能力极差,其次就是。

8、白芸豆什么时候种植 白芸豆适合什么时候种植

白芸豆种植时间为4至5月份。菜豆性喜温暖,不耐霜冻。种子发芽适温为20到25摄氏度,8摄氏度以下或35摄氏度以上发芽受阻。幼苗生长适温为18到20摄氏度,8摄氏度时受冷害。开花结荚适温为20到25摄氏度。

9、樱桃树下能种白豆吗

白豆栽培技术:苗期管理 温度:白豆的苗期大概为25至30天,苗期管理的主要工作是温度管理,白豆播种后棚内的温度白天保持在20至25℃,夜间保持在18至20℃为宜,2至3天白豆即可齐苗,7天左右叶片可展开。这时要适当降低棚。

懂得自己 2024-01-07 17:08:46

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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