古代寓言故事文言文阅读题(古代寓言故事文言文)

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精选回答

1、刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

2、遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

3、”舟止,从其所契者入水求之。

4、舟已行矣,而剑不行。

5、求剑若此,不亦惑乎!叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙。

6、于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。

7、叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主。

8、是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也。

9、郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。

10、」反归取之。

11、及反,市罢,遂不得履。

12、人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也。

13、」自 相 矛 盾楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。

14、”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。

15、”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

16、夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

17、守株待兔宋人有耕者。

18、田中有株。

19、兔走触株,折颈而死。

20、因释其耒而守株,冀复得兔。

21、兔不可得得,而身为宋国笑。

22、翻译刻舟求剑战国时,楚国有个人坐船渡江。

23、船到江心,他一不小心。

24、把随身携带的一把宝剑掉落江中。

25、他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。

26、”船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

27、捞了半天,仍不见宝剑的影子。

28、其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。

29、像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

30、叶公好龙从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

31、在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙。

32、天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。

33、叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来。

34、原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

35、郑人买履郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。

36、他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。

37、他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。

38、」又转回家去取。

39、等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

40、有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」自相矛盾楚国有个既卖盾又卖矛的人。

41、(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。

42、”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。

43、”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。

44、那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

45、守株待兔宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。

46、一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。

47、这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。

48、”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。

49、”第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。

50、结果,等了一天什么也没等到。

51、他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

52、他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

永不放弃 2023-12-31 14:07:15

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钩住还是勾住?

“勾住”往往是指人用心、用思想去勾引;“钩住”只指的是用铁钩去钩住东西。
“勾住”造句:
1、瞧,那边的一块巨石真像一只小狗卧在高高的山峰上。它两只前爪勾住山崖,抬头望着那远远的月亮,好像要随时腾空而起吃掉月亮。
2、秋天的雨,藏着非常好闻的气味。梨香香的,菠萝甜甜的,还有苹果、橘子,好多好多香甜的气味,都躲在小雨滴里呢!小朋友的脚,常被那香味勾住。
3、月光似一曲怅怅的长曲,勾起人心的思乡之前,各种寂寥的情怀,月下如勾,勾住人回忆万千,似甜似苦,万种滋味藏在了心间,离离落落,苍苍桑桑。
“钩住”造句:
1、这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦,算是说到了大家的心坎上了。
2、有个船夫弄来根竿子,钩住他的裤子,把他捞上岸,半死不活地拖到码头上他老子跟前。
3、由于拉簧的弹性和鱼杆本身弹性的缓冲作用,钩住的鱼不易逃脱。
4、接下来的一里路,到处都有刺人的荆条,刺果和棘木钩住我们的衣服。

地震怎么形成的

地震的形成:当地球内部在运动中积累到能量对地壳产生的巨大压力超过岩层所能承受的限度时。岩层便会突然发生断裂或错位,使累积的能量急剧地释放出来,并以地震波的形式向四面八方传播。
地震(英文:earthquake),又称地动、地振动,是地壳快速释放能量过程中造成的振动,期间会产生地震波的一种自然现象。地球上板块与板块之间相互挤压碰撞,造成板块边沿及板块内部产生错动和破裂,是引起地震的主要原因。
地球的平均半径为6370公里左右,地壳厚度为35公里左右,大多数破坏性地震就发生在地壳内。但地震不仅发生在地壳之中,也会发生在软流层当中。据地震部门测定,深源地震一般发生在地下300-700公里处。到目前为止,已知的最深的震源是720公里。从这一点来看,传统的板块挤压地层断裂学说并不能合理解释深源地震,因为720公里深处并不存在固态物质。

术业有专攻 闻道有先后出自哪里

“闻道有先后,术业有专攻”出自唐韩愈《师说》。
意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

没有高中毕业证可以报名参加高考吗

没有高中毕业证可以报名参加高考,因为高考报名不需要高中毕业证。高考考生分为两类:一是高中毕业生,包括再读生,二是社会青年。按照国家有关规定,没有高中毕业证的社会青年,可以以社会考生的身份报名参加高考,并且能够被大学录取,只是有些院校(如军事、警察类)要求考生必须是应届高中毕业生。
高中毕业证在升学、出国留学和找工作时可以作为证明文件。
1、在考大学、出国留学时需要高中毕业证。
2、如果没有更高的学历的话,找工作时就需要高中毕业证作为学历证明。
3、除此之外,高中毕业证就基本上没有作用了。
4、如果不准备考大学的话那是比较重要的,因为它代表了持有者的最高学历,现在找工作的时候初中毕业的与高中毕业的待遇不一样。另外有高中毕业证还可以参军。
5、如果能够考上大学,能够顺利拿到大学毕业证,那时候高中毕业证就没有作用了。
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