装修安装窗帘盒关于它的这些尺寸你要知道

变卖感情的中年欧巴桑
精选回答

窗帘的安装安装方式有很多种,生活中常见的就是罗马杆和窗帘盒,而窗帘盒因为美观性更好、又可以安装窗幔并且遮光的效果也要比罗马杆好,所以备受很多家庭的青睐,窗帘盒在安装的时候是有尺寸的要求的,下边就来说说窗帘盒尺寸方面的知识,这些是你要知道的。

窗帘盒尺寸宽度标准

窗帘盒的主要功能就是隐藏窗帘不大美观的结构部分,除了视觉上的美观效果之外,安装及拆卸的考量,都是决定窗帘盒的大小空间的重要元素,长、宽、高的考量是需要根据实际情况来定的。

1、净长度:超过窗20-30公分

左右的空间,如果不是因为环境限制或是特别设计的考量,右的长度各要超过窗20-30公分,这样的作用是有效遮光和窗帘收起的时候窗户边缘呈现较好的视觉效果。

2、净宽度:20-25公分左右

前后的空间,如果有一层窗帘布,建议至少预留10公分,允许的话可以拉宽到14至15公分内,视觉上较不会造成压迫感。如果是双层布就绝对不能少于十几公分,如果两层布都采取蛇形帘,由于破浪形状,所需的空间就更大了,至少要20-25公分左右才足够,否则会严重挤压到窗帘布,影响呈现效果。

3、净高度:不超过15公分

我们常说的是深度,是指上下的空间,建议在10-15公分,最好不要超过15公分,否则拆装时会相当不便。

不同类型窗帘盒尺寸

通常窗帘盒一般适用于布艺窗帘和纱帘,窗帘盒的形式分为以下几种:1、单层布艺窗帘;2、单层纱帘;3、布艺窗帘+纱帘双层;4、双层帘+装饰帘头。

1、单层布艺窗帘窗帘盒尺寸

单层布艺窗帘又分打环式和挂钩式两种。打环式窗帘的窗帘盒宽度不要小于180mm,高度不要小于100mm;挂钩式又分轨道挂钩和罗马杆挂钩。

轨道挂钩式窗帘盒宽度不要小于120mm,高度不要小于60mm;罗马杆挂钩式窗帘盒宽度不要小于120mm,高度不要小于150mm。

2、单层纱帘窗帘盒尺寸

单层纱帘窗帘盒尺寸同“单层布艺窗帘窗帘盒尺寸”。

3、布艺窗帘+纱帘双层窗帘盒尺寸

(1)布艺窗帘+纱帘双层窗帘盒尺寸=单层布艺窗帘窗帘盒尺寸+80mm

(2)双层帘+装饰帘头窗帘盒尺寸=单层布艺窗帘窗帘盒尺寸+100mm

4、百叶帘窗帘盒尺寸

的窗帘盒净高一般为15cm左右。实在现在做窗帘盒的比较少了,比较呆板,时间长了与墙的接缝处轻易开裂,还不轻易修复和更换。现在用艺术杆很漂亮啊,要不然加一个窗幔也不错。

窗帘盒安装流程

定位——固定角铁——固定窗帘盒

暗装形式的窗帘盒,主要特点是与吊顶部分结合在一起,常见的有内藏式和外接式。

1、内藏式窗帘盒

内藏式窗帘盒主要形式是在窗顶部位的吊顶处,做出一条凹槽,在槽内装好窗帘轨。作为含在吊顶内的窗帘盒,与吊顶施工一起做好。

2、外接式窗帘盒

外接式窗帘盒是在吊顶平面上,做出一条贯通墙面长度的遮挡板,在遮挡板内吊顶平面上装好窗帘轨。遮挡板可采用木构架双包镶,并把底边做封板边处理。遮挡板与顶棚交接线要用棚角线压住。遮挡板的固定法可采用射钉固定,也可采用预埋木楔、圆钉固定,或膨胀螺栓固定。

安装窗帘盒会让窗帘的整体效果更美观,在安装窗帘盒的时候它的长宽高的尺寸都是需要注意的,我们要根据自己家的实际情况和选择的窗帘盒类型来定合适的尺寸,按照正确的安装流程进行安装,让窗帘盒的安装效果更好更牢固。

梦初浮生 2024-03-14 14:25:36

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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