福报大的人磁场就大(您的气运磁场也就随之改变)

幸福一生
精选回答

虽然一切皆有定数,老天自有安排,不是什么都不去做,只有到了一定境界,才能理解个中的玄机。

道祖曰:道生一,一生二,二生三。

如此看来,定数也是由道所生,从虚无中来;易经讲象数,象在数前,象是无穷变化的,数只是变化的规则,有生于无。

又:万物负阴而抱阳,沖气以为和。

太阳公转一圈比月亮公转一圈要多五天,阳气有余才有动能,阳气有余才应生机。

因此,一切皆有定数,是指自然规律不可逾越,即是天机不可悖逆;老天自有安排,是说要顺天应人,才能获取自然能量的加持。

您若是因为这两句话,就什么都不去做,一切听天由命,这样的话命运是不会眷顾您的,必须想法成为一颗抱阳的种子,才能在机缘和合之下,得到上天雨露或甘霖的馈赠……

所以人的气运和磁场,仍是可以改变的,答案不是掌握在手中,而是萌发在内心……

1

行善积德能获取自然能量的光芒,有如草木的光合作用!

人本天地媾精阴阳和合化育而成万物之灵,本是来自虚无之中的一缕灵光,自性原本光明,只因后天尘缘习染,欲望纠缠,蒙昧愚顽不显罢了。

阳光普照大地,日月星辰罗布寰宇,都是为了无私给予自然万物的光明与能量,这种光明与能量,道祖称之为德,德就是来自虚空的能量,一种无私的利他精神。

天地之间,唯有德能改命,就如光合作用一般。

行善积德的人,能散发出人性的光芒,增加自个的福报。

人若感到诸事不顺时,一定是内心阴郁忧愁积累太过的结果,这种不知不觉的阴性能量积累在身,是不易排出的,此时需要保持阳光的心态,但行好事,莫问前程,以行善积德的行为来生发内心的光芒,逐渐净化遣散内心的阴云雾霾,气运磁场也就慢慢随之改变……

2

读书学习能获取古圣先贤的精神能量,畜养气质和内涵!

古圣先贤的精神能量,也是从天地自然之中感悟而来,凝结成心血,付诸于文字传世,就是纯正的德能量甘泉流淌。

大凡喜欢读书学习的人,都能养得一身静气来,道理通明,内心澄澈,一种由内而外的书香味儿扑鼻而来,语气平和,举止文雅,这就是气质和内涵的畜养。

读书学习能开阔一个人的心胸和视野,能提升一个人的维度空间和思维境界,这是多读好书的结果;若读的尽是机谋权变之书,反而会变的冷血阴暗,郁郁寡欢,把自己的快乐建立在他人的痛苦之上,以获取短暂的欢愉,这与病人输血输液输激素没啥区别。

读书学习也有选择,要多吸取阳光健康的营养,才能改变自个的气运和磁场。

3

和能量大的人或平台在一起,做点有意义的事情!

大多数人的能量,都是微薄稀散的,没有聚合或聚焦,这与一个人身处的环境和位置有关。

山南水北,向阳花木早逢春,这负阴抱阳的道理无处不在,植物不能动,是不能改命的,所以叫做“树挪死人挪活”。

人人都可以选择自己的生存空间,前提是坚持读书学习才具备选择权,但能力越大破坏越大,所以行善积德仍是基础,才高若不厚德,必生栽秧。

能量大的人处在光芒的焦点,能量大的平台处在时代的风口,他们的一言一行都关乎着整个社会的风气和风向,需以德为本以才为用,才能获得更多更大的能量加持。

人生最大的能量源泉,就是能做点有意义的事情,找到人生的方向,选择拜能量大的人为师正言正己,或选择能量大的平台为业发光发热,这对改变自个的气运磁场是大有帮助的,毕竟个人的力量太渺小,若是处在不利的环境。

4

凡事都往好的方面去想,就能感召天地正能量!

任何事情都是变化无常的,人的心性也是一样。

但心性有个玄机,若是随着事物的变化而变化,就会越来越身不由己,被阴性能量左右和纠缠的比较多。心性定下来时,就如玉器、黄金与钻石,是能吸附一切能量和光芒在体内的。

这个玄机就是您的心念:凡事往好的方面去想,就能感召到天地之间的正能量;凡事若往坏的方面去想,就会被恐惧与彷徨烟云迷雾笼罩。

太上曰:祸福无门,唯心自召。

这句话说的就是天人感应原理,您想什么就会遇见什么,怕什么就会来什么,迷悟一念间。

心中有美景,气运自阳光,凡事多往好的方面去想,气运磁场也就慢慢随之改变……

任何事情,一半天意,一半人为,阴阳和合之谓道。

所以听天由命不是顺其自然,听天由命是自暴自弃破罐破摔的消极情绪,顺其自然是积极阳光的心态,无法区分是有为法还是无为法。

若要改变自个的气运和磁场,德能量、慧能量、位能量、正能量,都是不可或缺的天机,其中德能量是基础。

不过现实生活当中,很多投机取巧的人,反倒看上去能量满满,不过前半生若是把自个的诚信透支殆尽,后半生的气运就没那么好说了,德不配位,终会能量反噬……

若说命运缘一念。

了然磁场在寸心。

笑脸带眼红 2023-08-02 16:01:21

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凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
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译文:屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
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